浮世絵学04／聖徳太子展　（付箋）此是・大委上宮… 2021-11-17、サントリー美術館　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://ukiyo-e.co.jp/83501
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1982-04-29現在（2023-07-01更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）　Copy and Handmade reproduction 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,307項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。

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2021-11-17 聖徳太子展、サントリー美術館
画像、彫像が出品されているが、同一人物の顔、童形を除き、全く別人の顔になっている。
つまり、正徳太子は、推古朝によって、支那の菩薩天子・蕭衍の業績を採り入れ、捏造したことが判明している。
支那の史書・隋書に多利思北弧（たりしほこ）とある。九州王朝の主宰者である。
 
*昨日、2021-11-16（火）サントリー美術館で、1400年記念として聖徳太子展を見ました。
三密を避け、パラパラと徐々に入場しました。
もっとも、京都国立博物館の藤枝晃先生の調べによると、
聖徳太子（574?-622?）の確実な証拠は無いようです。随書によると、
蕭衍*（464-549)　という支那の菩薩天子と呼ばれていた王様の業績です。*しょうえん
推古女帝は、支那の史書・隋書に書かれている多利思北弧（570s -600-608-)タリシホコに相当するような人物、つまり聖徳太子を捏造しました。
*俀王たいおう　俀（たい）、大いなる委（ゐ）
三経義疏（ぎそ）第一　聖徳太子の書とされているが、疑問。
付箋に「此是大委国上宮王私集非海彼本」とある。
・「此れは是れ、大委*國の上宮王の私集にして、海の彼本にあらず」
・大委（委は57金印に刻されている。「委」は稲が頭を垂れる意。つまり御辞儀の意）
・九州王朝で文字を使っていたことを証明している。
・九州王朝
　57金印、
　230s卑弥呼（ひみか）、
　400s-500s倭五王**、
　600s多利思北弧、
　663白村江で、高句麗軍に敗れる。
・奈良王朝は、この戦いを通じて、九州王朝を殲滅、簒奪した。
・奈良王朝は、小郡（おごおり）にあった九州王朝の御宝倉を奪い、奈良に正倉院を設立した。
・九州王朝の記録、古事記などを含めて、日本書紀では、「一書」にと書いて、支那の史書に当て嵌まるよう、記録を偽装、編纂した。
・つまり、聖徳太子も、偽装の一環であることが、津田左右吉の研究により、顯かになった。当時、津田は不敬罪になっている。
・大委（おおいなる「ゐ」）　これは金印の漢委奴國王　委（ゐ）、北九州の王朝を意味している。後に人偏を付けて、倭（わ）とした。
・委（ゐ）は、支那に御辞儀する風習がなかったので、稲の「委」（ゐ）の象形文字で表現した、頭を垂れる、御辞儀する。
・劉宋の宋書（そうじょ）、倭国の五代の王、讃・珍・済・興・武。九州王朝で、支那風の一文字の姓を使っている。
・詳しくは、浮世絵学　古田武彦　九州王朝などを参照して下さい。
 
右側の付箋が重要な記述です。
此是・大委上宮王…  委國の上宮王が書いたもので、支那の本ではない。
北九州で、硯と思われる中央が僅かに凹んでいる石器が発見されている。
57金印の頃、委國の人々は文字を使っていた。
残念なことに、付箋の法華義疏は出品されていなかった。

 

何か御気付きの点があれば、御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator　浮世絵鑑定家

1982-04-29現在（2021-03-03）　浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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