浮世絵学04／懇話会68　 吉川幸次郎／三国志実録　酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂　https://www.ukiyo-e.co.jp/46123
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1982-04-29現在（2022-10-02更新）　

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）　Copy and Handmade reproduction 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,211項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

*ファックス、使えません。
 

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 1962 吉川幸次郎（1904-1980）／三国志実録 *書名は演義と間違えるが、これは三国志正史である。

◯前漢の高祖・劉邦（BC256-BC202-BC195)（62）は、儒者の冠に小便を引っ掛けた。*BC202-BC195 （初代皇帝の在位） *劉邦は、前漢の初代皇帝。沛県の亭長であったが、反秦連合に参加した後に秦の都・咸陽を陥落さ せ、一時は関中を支配下に入れた。 その後、楚の項羽（BC232-BC202）（31）によって西方の漢中へ左遷され漢王となるも、東進して垓 下に項羽を討ち、前漢を興した。 項羽は礼儀正しいが、功臣に褒賞をやるのを渋った。これが項羽の敗北の遠因と言われている。垓 下の戦い（夜中、楚歌が流れてくるのを聞き、郷里の楚兵も敵軍に加わったことを知り、武運も尽 きたことを覚った（四面楚歌の故事）。愛姫・虞美人を傍らに、最後の盃を掲げ、敵陣の中へ散って いった。この辞世の歌が、垓下の歌として知られている。 正式には廟号が太祖、諡号が高皇帝であるが、通常は高祖と呼ばれることが多い。

◯曹氏父子傳（曹操、曹丕、曹植） *賦（ふ）が廃れ、楽府（歌謡曲）の五言詩が起こる。 曹操（155-220）三国魏の武帝 *民衆の間で、評判の悪い人物、悪玉。蜀の劉備が善玉。羅貫中／ 三国志演義。 三国志演義：前半は劉備、関羽、張飛の三兄弟の武勇。後半は諸葛孔明の智謀を中心に、陳寿／三 国志を基づきつつ、七分の事実、三分の虚構を交えて敷衍（縁起）した小説。

1）1689（元禄2）／通俗三国志（日本語訳）明治期、帝国文庫。大正期、有朋堂文庫。

2）曹操は対立者を次々に武力により、倒す。河北の袁紹（？-202）（えんじょう）、湖北の劉表（142-208）。 ただ劉備（161-223）の蜀、孫権（182-252）の呉が残っていた。元曲（げんきょく）の芝居で、「好 （はお）好（はお）」の掛け声。 三曹（曹操、曹丕、曹植）は、陶淵明（365-427）杜甫（712-770）以前の大詩人。曹操がいなけれ ば、淵明、甫も生まれなかった。 曹丕（220-226）三國魏の初代皇帝（文帝） 曹植（192-232）曹丕の弟で、思想家。後、曹丕により、地方へ幽閉される

3）漢末魏初、黄巾の乱の張角（？-184）、董卓（？-192）の叛乱 1926 魯迅（1881-1936）／魏晋の風土と文章、その薬と酒の関係（廣州の夏季講習会） ・楽府（がふ）、いわゆる歌謡曲。曹操は楽府（がふ）の作詞を自らした。五言詩（ごごんし）を築 く。建安の七子。 ・賦（ふ）、長大な韻文。こちらは下り坂となり廃れる。

 

4）曹操は、208（建安13 年11 月15 日）、赤壁で「槊（ほこ）をもって自ら船の首に立ち出で、酒 を取って江を奠（まつ）り、三盃飲みつくして槊（ほこ）を横たえ、諸将に向かって申しけるは、 我、この槊をもって、天下の内に縦横す、これまことに大丈夫の志なり。いわんや、今、この景に 対して、甚だ慷慨の心あり、我、自ら歌を作らん、なんじら、これに和せよ。」（短歌行） 「酒を対（まえ）にしては當（まさ）に歌うべし。人生、幾何。譬（たと）えば、朝の露の如し。 去りゆく日の苦（あや）しくも多き」 2 ・208 赤壁（湖北省嘉魚県の西）の戦い、結果、呉の若い将軍・周瑜の火攻、孫権の武将・黄蓋こ うがい、火攻めの計を案出し、鎖でつないだ曹操の軍艦に火を掛け、焼き払った。この計で、曹操 は大敗を吃（きっ）する *槊（ほこ）を横たえ、この歌を作ったというのは、小説の作為である。 ・1082（宋・元豊5）蘇東坡（蘇軾）（1036-1101）／赤壁の賦、小説と同じ認識にたっている。辻 講釈の影響のもとにあった。 ・曹操が、人材の招致と登用に、異常な熱意をもっていた（三国志・武帝紀） ・陳寿、「太祖（曹操）の性は忌」。文化人を嫌悪し、殺した。

5）曹操は、緻密な計算をもつ戦略家。奇計を巡らし、敵を欺いて、勝ちを収め、変化自在なること 神のごとくであった。 ・河北の強敵・袁紹（？ -202）と戦い、敵の名将・文醜と顔良を関羽が斬った。関羽は捕虜の将軍 で、曹操のもとに、身を寄せていた。 ・政治もまた、効果、能率を優先した。官吏に対する体刑も、紳士に対する侮辱と考えず、法律に よる綱紀の粛清を宣言した。 ・計算のために、感情を抑えた。実際の曹操は、小男で風采は上がらなかった。 ・後漢では、儒学による非能率、窮屈さを生んでいた。曹操は、それらを吹き飛ばした。 ・曹操は、宦者*（かんじゃ）の養い孫であり、堅気の家ではなかった。 6）曹操の祖父・曹騰（そうとう）は、後漢の宮廷に仕えた宦者。宦官は字が読めないのが普通であ ったが、皇太子の学友として急就章（漢字のいろは）、孝経、論語などを儒者から教わったので、例 外となり得た。*通常、宦官（かんがん）と称している。 ・同郷の夏侯（かこう）氏の子を迎えて養子とし、曹嵩（そうすう）と名乗らせた。この曹嵩が曹 操を生んだ。 ・後漢の光武帝・劉秀（BC5-AD57）は儒学好きの青白いインテリであった。野性味は無い。 ・つまり外戚と宦官が政治の実権を握っていた。後、明の時代も宦官が影響力をもつ。 ・後漢200 年の時代、有力な官吏、文化人を最も多く出したのは、河南、洛陽の南・潁川（えいせ ん）、その南・南陽の地域。河南の東南・汝南の平野。後漢書列伝の半ばは、河南人の伝記。 ・宦官の養子も、封爵を世襲できる。このころ、曹騰は、曹嵩を養子に迎えた。 ・桓帝を擁立した首謀者・大将軍梁冀（りょうき）が皇太后の意思と称して実権を握り、曹操の同 盟者となった。擁立された桓帝は、次第に梁冀の専横を憎み、一族を皆殺しにした。皇帝を助けた 宦官五人は、五常侍と呼ばれ、地方長官として、農民を虐めて、私腹を肥やした。 ・文化人・黨人は不逞の輩であるとして宣告されて、投獄されて、終身の追放が宣言された。いわ ゆる黨錮（とうこ）である。 ・184 黄巾（こうきん）の乱が勃発。大規模な農民運動で、新興宗教の太平道と結び付き、中国全 土に広がった。 ・189 参謀・袁紹は、混乱を利用し、後宮に踏み込み、宦官を2000 余人、大虐殺した。宦官勢力の 崩壊は、大漢帝国の崩壊でもあった。 ・袁紹の秘書・陳琳が書いた檄文（げきぶん）。曹操は宦官の味方をせず、宦官と対立していた。

7）曹丕、長句長篇の開山で、後の鮑照（414-466）と李白（701-762）の源であった。しかし弟の曹 植は遥かに優れていた。 ・曹植（陳思王）野田黄雀（やでんこうじゃく）の行（うた）、 3 ◯曹植兄弟 曹丕と曹植 1）詩の神、陳思王・曹植 ・中国の詩の神は杜甫。それ以前、五言詩の神は魏の陳思王・曹植であった。 ・曹操は、息子・曹丕（文帝）に「学問は、思考を集中し得る若い時期にこそなすべきだ」。（曹丕 ／自序） ・賦（ふ）、頌（しょう）、詩（し）、銘（めい）、雑論 2）210（建安15）、人材の推薦、下令 ・曹操（155-220）は黄巾の賊・三十万人を降参させた。袁術（？-199）、袁紹（？-202）、劉表（142-208） を叩き潰した。 ・曹操は、不仁不孝なりとも、治国用兵の術ある者を採用した。（橋本循／中国文学思想論考）

 

・曹操は実力尊重主義であった。曹丕、曹植兄弟に競争させた。文士が徒党を組み、対立した。

 

3）曹丕が選んだ七子、建安の七子（曹丕／典論、論文） ・孔融（153-208）（魯国）父は孔宙、漢碑に弟子62 人の名前が刻まれている。皇后の兄・何進は孔 融を自分の書記官にした。 曹操は劉表を征討するため、南方に兵を進めた。孔融は、その軍に従って、殺された。曹操と肌合 いが合わなかった。（後漢書・孔融傳） ・陳琳（？-217）（廣陵）州里の才子・陳琳は、執政・何進（かしん）の書記官となる。宦官を除去 しようとしたが、何進は殺される。189（中平6）袁紹（？-202）は、混乱を利用して、宦官の大虐 殺を行った。曹操に対する檄文（文選）。戦争をするには檄文が必要。 ・王粲（177-217）おうさん（山陽） ・徐幹（171-218）（北海） ・阮.（？-212）（陳留） ・應.（？-217）おうとう（汝南） ・劉.（186-217）（東平）

4）盧弼／三国志集解 陳寿／王粲傳を書いている。その付記として陳琳。 5）阮. 曹操のために、軍国の書檄を書いた。賦（ふ、ながうた） 6）徐幹 建安 22、徐幹、陳琳、應.、劉.とともに疫病に倒れる 7）七子は如才なく、兄弟の何方にも等しく交わっている。兄の曹丕はソツが無い。弟の曹植は、馳 道（ちどう）の中に馬車を走らせ、司馬門を開かせ、外出した。 ・曹丕は、父・曹操が亡くなると、傀儡であった漢の天子を帝位から引きずり下ろし、みずから皇 帝を称した。 ・弟・曹植を事実上、幽閉した。（伊藤正文／曹植、中国詩人選集） ・洛神の賦 敵将・袁紹の息子の嫁、美女を曹操、そして兄弟間で争い。兄・曹丕により殺される。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井 雁高（がんこう） 浮世絵・酒井好古堂主人 学芸員 curator

浮世絵・酒井好古堂 浮世絵鑑定家 ［浮世絵学］

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