浮世絵学01／落款（偽筆ほくさゐ）肉筆浮世絵＿ほくさゐ／北齋（1760-1849）／潮干狩図＿大阪市立美術館　　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） https://www.ukiyo-e.co.jp/61189
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1982-04-29現在（2023-01-01更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）https://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。
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肉筆浮世絵＿ほくさゐ／北齋（1760-1849）／潮干狩図＿大阪市立美術館　　

この潮干狩図、偽筆、真っ赤なというか、真っ茶色の妙な海の色、偽筆！

2012北齋ー風景・美人・奇想、大阪市立美術館

潮干狩図　重要文化財　　*重要文化財が偽筆ならば、恥晒しである。

絹本　54.3ｘ86.3cm

*部分である。左の遠方に、富士山が見えている。

本図は戦前に重要美術品に指定され、平成九年（1997）には北齋の作品として初めて重要文化財に指定された云々。（図版54、図録p277）

しかし、海は真っ茶色で、真っ赤な偽筆である。

これまで、誰も、偽筆と指摘しなかったが、不審な描写である。一体、何時、誰が重要美術品、重要文化財に指定したか。その責任は重大である。

浮世絵学に沿って、記述する。

1　落款：「葛飾北齋」［亀毛蛇足］

　「北齋」の署名だけでは、何をしたか分からない。必ず、「画」、「筆」、「書」など、無ければならない。

2　刊年：肉筆であるが、成立年は、文化十年（1813）　印章の欠け具合から、文化十年頃の制作。しかし、模印であるから、論外。

3　判型形態：肉筆であるが、大きな横幅。通常は寺社へ寄進する。しかし、江戸期に全く記録がなく、画歴を遡（さかのぼ）れない。恐らく昭和初期に偽作されたものであろう。

4　外題：潮干狩図　これだけの大幅ならば、外題が無いこと事態、不審である。浮世絵師・北齋は、寺社などの願主から依頼されて描くわけである。必ず、依頼の記録があるはずである。

5　版元：肉筆のため、対象外

6　内題：外題だけで、内題は含まれていない。

偽筆者は、絵半切（図版49潮干狩り）（図版50潮干狩、別図）を参照して、偽筆を描いたことは間違いない。しかし、偽作者、かなり彼方此方、偽作している。

図版50　かつしか北齋画　

図版50は、1963東京国立博物館3-3707、に掲載されている。とすると、東博の作品は、1913Ｖ＆I／EJ5-183に掲載されていたものであろうか。いま、V&I図録がないので、確認できないが、そう考えると、昭和初期に偽筆された可能性が高まってくる。

図版49　宗理画

稲垣進一・大人（たいじん）によると、茶色の海は全く変である。そして、女性の綿烏帽子のような被り物も、全く江戸の庶民女性の風俗に合っていない。通常、埃（ほこり）、塵（ちり）よけの手拭を被り物として使っている。そして何より、後ろに立っている男、この左足が妙な位置にあり、遠近感が全く不自然であると。

稲垣大人、浮世絵を収集し、常に鑑賞眼を養っておられる。以前に見た時、海の色は不自然だと思ったが、それほど疑問に思わなかった。しかし、色々、鑑賞を弘め、深めていく内に、これは、やはり妙だと結論している。

云われて見ると、この男、貝殻を入れた籠を頭の上に揚げているが、これも不審な動きである。全く、頭上に揚げる意味がない。

ネットで、この図の説明はあったが、図版なし。やはり、色々な方々から疑問を提出され、それに対して真摯に答えることが出来なかったからであろうか。

何か御気付きの点があれば、御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator　

浮世絵・酒井好古堂　  日本最古の浮世絵専門店

［浮世絵学］文化藝術懇話会　 浮世絵鑑定家
100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 　携帯090-8171-7668

 



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