浮世絵学02/刊年 1830.08-12(文政13.08-12)に版下画成る。 廣重/東海道五十三次(保永堂+僊鶴堂)とうかいどう 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) http://www.ukiyo-e.co.jp/17992
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★★★廣重の東海道五十三次(保永堂)が何年何月に刊行されたか。この画証に関する新発見である!
*恐らく、特筆すべき発見である。学術雑誌好古堂版「浮世絵」を創刊した祖父、酒井庄吉、文助、忠吉を初めてとして、大正期の廣重研究の第一人者、小島烏水さん、松木喜八郎さん、そして父・酒井藤吉(日本浮世絵博物館初代理事長)、叔父・酒井貞助、酒井泉三郎、先年、お亡くなりになった鈴木重三先生ほか、最大の関心事であった。きっと喜んでくださるに違いない。
酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
浮世絵学** →御案内 酒井好古堂 http://www.uiyo-e.co.jp/56701
◯2018廣重/東海道五十三次之内 保永堂+僊鶴堂
2018廣重1(ひろしげ1)/東海道五十三次之内_246項目
*結論を述べると
1)1830.03+.08(文政13.03閏.08)以降 伊勢内宮大々御神楽を描くため、東海道の宮から伊勢参宮道へ。
この往復で、東海道の宿駅を描いた。しかし、鈴鹿越えをしていない。つまり、京へ行っていない。
2)1831.01.02(天保2=文政14)、廣重/大横/東海道五十三次 (保永堂+僊鶴堂)1年間で、13点
*前年(文政13)12月末、1830.12(文政13)に彫、摺が出来ている。販売は、1月2日。
3)1831.01.02-1832.12.30(天保2-天保3)(保永堂) 2年間かかり、42点
4)1834.01.02(天保5) 保永堂単独で、55点、出版
*下記の図録(展覧会)を是非、御覧下さい。
1975酒井藤吉/廣重東海道風景版画(五種類すべて、保永堂、行書、隷書、中判、狂歌)。大阪市立美術館
1994酒井雁高/廣重(図録)、秋田市千秋美術館、岐阜市歴史博物館、岡山城天守閣、岩国歴史博物館、ほか
*廣重の図版(廣重/東海道<保永堂版>、國貞/東海道五十三次之内、芳重/東海道五十三駅・鉢山圖繪、廣重/五十三次名所圖會)編年資料集成(伝記、年表)などは、これまでの資料を全て網羅し、博捜した図録、資料です。
(雁註)図録の年表に1912小島烏水、1934漆山天童、1965林美一、1970鈴木重三など先学の諸賢を記載しておいた。林美一氏が、廣重の伊勢内宮大々御神楽之図を記録している。三代廣重の伝聞により、八朔に東海道へ出掛けたとの記録があるが、実際は役者の旅姿(夏の衣服ではない)などから、閏三月に出掛けたと見るべきである。四月、幸四郎、團十郎などは伊勢古市にて興行をしている。
1995酒井雁高(編)/超豪華復元浮世絵 歌川廣重 東海道五十三次。小学館
*この冊子に、先学の諸賢をほぼ網羅して、彫、摺、絵の具の差異を詳細に記した。残念なことに、発刊と同時に完売で、図書館などで御覧ください。
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1994酒井雁高/廣重(展覧会図録)(資料集成、年表)、岡山城天守閣ほか

目次)
1 1830.03+.08(文政13.03閏.08)以降、廣重は、伊勢へ出掛けて、東海道の宿駅の下絵、そして伊勢内宮大々御神楽を描いている。
2 1830.03(文政13.03)、廣重/大3/美人風俗合・伊勢古市(三枚続)を描いている。
3 1831.01.02(天保2=文政14)、廣重/大横/東海道五十三次を刊行した。
4 年月、外題、役名(役者)の特定
5 廣重が、将軍家の御馬献上に随行した(三代廣重の伝聞)
6 廣重は、幕府海防の密偵として、東海道を含め、海岸線の景色を描いていた。廣重は武家。
1)廣重/1830.03(文政13.03)/大3/伊勢内宮大々御神樂之圖
廣重は、文政13.03、伊勢へ出掛けていた *実際に、出掛けたのは文政13.03+.08(閏3月8日)以降(馬琴宅訪問の後)
偶然、この画証および書証(刻記)を見付けた。この絵の刻記だけでは、廣重が伊勢へ出掛けたことにならないと、ある方が云っていた。しかし、出掛けていなかったという否定証明は、廣重が文政13.03、特定の場所へ出掛けていたことなどを含めて、否定事実を証明しなければアリバイにならない。先ず、画証、書証を提示することが議論の大前提である。
また、廣重は、1837c(天保8*年頃)、木曾路から京都、大坂、備前、四国丸亀へ渡り、帰路は大坂から奈良、伊勢を経て、名古屋から東海道を歩んでいた。木曾海道の関連のため、東海道の宿駅の写生は少ない。このことは、天保8*年以前に、廣重は既に東海道を旅したことを示している。(木曽路写生帖、大英博物館所蔵)
*(雁註)1836c(天保7頃か)、翌年に倒産(竹ノ内氏によると、板元を止めたので、倒産ではない。もとの質屋に戻り、孫八と付けていた。質屋の時は孫七。稲垣進一大兄の教示による。
文政13.03、廣重は東海道を四日市まで、そこから伊勢参宮道へ向かった。四日市の旅人が転がる笠を追いかけて、脇道へ逸れて行く? これは廣重の洒落であろう。つまり、この時、石薬師以西、鈴鹿越え、京師まで、全く出掛けていない。
*文政13.03+、閏月(小)がある。
*馬琴/『滝沢家訪問往来人名録』 下121(文政十三年閏三月七日)
〝庚寅(文政十三年)閏三月七日来訪 八重洲河岸火消同心隠居安藤鉄蔵事 古人豊広門人 画工広重〟
1830.03+.07(文政13閏3月7日)廣重は馬琴を訪問している。伊勢おかげ参り、その他の情報を聴いたのであろうか。
1830.04(文政13.04)幸四郎、白猿・團十郎などが伊勢古市で興行することも聴いたに違いない。
このためであろうか、幸四郎、團十郎など役者の旅姿が描かれている。
従って、廣重は翌日、閏三月八日以降、伊勢へ出掛けた。(以上、加藤好夫先生がネット上に掲載してくれた文面を追記する)
馬琴(1767-1848)は、廣重(1797-1858)より30歳ほど年上である。
浮世絵学に沿って、記述する
1 落款:廣重画
2 刊年:1830(文政十三庚寅三月)*文政13.12.10改元、天保1年となるが、21日間のみ。
*1830.03+.08(文政13.閏04.08)この日以降、東海道、伊勢へ出掛けた。
*江戸に戻り、1830.12.30(年末)までに版下絵を校了。55枚全部ではなく、半分ほどか。1831(翌天保2)、1832(天保3)に刊行した。
3 判型形態:大3
4 外題/伊勢内宮大々御神樂之圖
5 版元:岩戸屋
6 内題
内題:(大3-3)
*文政十二丁丑(1829)年御□*宮、□*シンニュウ+千 センの宛て字
*同(文政)十三(1830.03)庚寅年三月より、諸國おかげ参り講中大々之圖
7 出典:日本浮世絵博物館
(雁註)廣重は1830.03(文政十三庚寅年三月=天保1、12/10改元)伊勢太々神楽のため、東海道を往還している。
その草稿をもとに、1830.12.30(文政13.12=天保1、12/10改元)までに板木を彫り、
*1831(翌年、天保2)、一月二日。13枚(保永堂+僊鶴堂)を発売した。
*1832(翌々年、天保3)、残り42枚を刊行したか。
この件に関して、漆山天童さんが、記録していた。
*伊勢太神宮遷宮は前年、1829(文政12丁丑)年、20年毎に行われて確定している(武江年表ほか)。
翌年が「御蔭参り」になる。役者の着物姿から、3月、つまり冬であることが解る。漆山さんは8月、廣重が東海道を往還と記録しているが、夏の姿ではない。
*廣重の名は未だ殆ど知られていなかった。東海道/保永堂版によって、初めて知名度が上がった。
*伊勢参宮は、四日市から、外宮(げくう)を経て、伊勢・古市(ふるいち)を通り、内宮(ないくう)へと出掛ける。
東海道の道筋から、当時、外宮の方が盛んであったことが分かる。外宮と内宮の距離は5kmほどある。
この間に古市の遊廓、芝居小屋があったが、現在では全く面影がない。これは鉄道が敷かれて、人、物流の流れが
替わったからであろう。
*稲垣進一大兄から、二代豊國の三枚続 伊勢太神宮参詣羣集圖の冊子が贈られてきた。
二代豊國は、文政13.03、伊勢へ出掛けたこと。
大林組が発行していうPR雑誌(御師の文献30)。残念なことに三枚続の左が見えない。
内宮の鳥居前の群集。鳥居の後方に外宮(けくう)が小さく見えている。
この内宮と外宮の間に、間(あい)の山があり、遊廓、芝居小屋があって栄えていた。
二代豊國が伊勢へ出掛けて描いたものと思うが、否定する方は、否定の根拠を提出する必要がある。
昨日、稲垣進一大兄より、全三枚続が送られてきた。神宮文庫所蔵の貴重な作品である。
左の奥、この橋は何という名前であろうか。
1 落款:好に□□豊國画(1777-1835-(59)-
2 刊年:1830.03(文政十三年三月)
3 外題:伊勢太神宮参詣羣集圖
4 版元:ト(山口藤兵衛)
5 内題:(内宮の鳥居、この後方に外宮の鳥居が小さく見えている)
6 出典:1998大林組広報室 季刊大林 No.43特集 御師(おんし)
豊國(とよくに) 歌川〜 1769-1825(57)
*豊國(とよくに) 二代 1777-1835-(59)- 豊重の後名 *二代が三代より年上で、二代を継いだ。
豊國(とよくに) 三代 1786-1864(79) 國貞の後
廣重(ひろしげ) 1797-1858(62) *二代豊國より、20歳ほど年下である。
2)廣重/1830.03(文政13.03)/大3/美人風俗合・伊勢古市(三枚続)
伊勢古市の妓楼を描いた画証があること。妓楼名、遊女名は無いが、廣重は古市の妓楼を描いている。当時、江戸の吉原、京の島原と並ぶほどの盛況であった。備前屋、油屋、杉本屋などが著名であった。版元は岩戸屋である。伊勢内宮大々御神樂之圖(三枚続)も岩戸屋である。従って、これらの浮世絵から、廣重が伊勢へ出掛けた確度は高い。尤も、美人風俗合・新潟、美人風俗合・長崎丸山があるが、現地に出掛けていない。
*それぞれに外題があるが、三枚続の右を紹介する。版元は他の図版に刻記されているように、岩戸屋で、1と同版元。これで、廣重が実際に伊勢へ行っていた確度が極めて高くなった。*六十余州名所圖會は、京都、大坂以西は名所図会からの借用、同様に関東以北も、実際に出掛けていない。甲州、信州へは木曾海道などを描くため、出掛けている。甲州日記なども記録されている。
3)廣重/翌1831.01.02(天保2=文政14)/大横/東海道五十三次を刊行した。
*版下画は前年末まで、1830.12.30(文政13=天保1)に仕上げていた。
全作品を刊行するまで、恐らく二年ほど掛かったか。
*1830(文政13.12.10=天保1)年末に改元、天保1年となるが21日間のみ。この12月は大(30日)。
*改元されても、刊記は文政13年のまま、翌文政14=天保2であるが文政14年の表記もある。
*保永堂版(僊鶴堂合板)東海道五十三次の刊年、この画証で確定できた。
この画証で、版下は1830.12(文政12.12末)、保永堂版(僊鶴堂合板)は1831.01.02(文政14=天保2)に刊行されたことが明らかとなった。
4)年月、外題、役名(役者)の特定
役者は右が三代目尾上菊五郎(1784-1849)、中が五代目松本幸四郎(1764-1838)、左が七代目市川團十郎(1791-1859)である。1830.03(文政13)、この三人は伊勢古市で演じている。菊五郎の襲名(1815-1847)、幸四郎の襲名(1801-1838)、團十郎の襲名(1801-1832.02)、1830.03(文政13)に合致する。
1933吉田暎二(てるじ)/伊勢歌舞妓年代記、放下房書屋
この伊勢歌舞伎年代記を何とか入手できた。この年代記で、役者の特定が出来た。廣重も伊勢に出掛けけていた。
文政13.04 古市 松本幸四郎、團十郎事・市川白猿の役者名が確認できる。
七代市川團十郎(白猿)(1791-1859)別名、白猿(文政12.05-文政13.07) *文政13.03-04ならば、合致する。
また歌舞伎の専門家の意見でも、これらの役者の特定は妥当であるとの見解を得た。これらの役者の興行年月で、廣重が伊勢へ出掛けたことも判明した。
やはり、伊勢は上方(かみがた)。江戸は下(くだ)りで、江戸の役者は埒外。圧倒的に上方役者、浅尾額十郎、浅尾爲十郎などに人気が集中している。
1829(文政12.3.21)、大火、江戸三座は焼失。このため、多くの役者が地方へ出掛けた。これは最も重要な要因である。いわば出稼ぎである。
三代目中村仲藏(手前味噌)(1988安田文吉/伊勢歌舞伎考/伊勢千束屋*・歌舞伎資料図録)*ちづかや
*千束屋(妓楼)の歌舞伎資料、上段に古市、下段に中之地蔵の芝居記録
「をどり狂言・かしい志やう所、おしろい繪具類、かづら 小道具いろいろ いせ古市ちつかや」
*常設の芝居小屋は、古市廓の発展とともに、妙見、古市、中之町に設けられたが、その後、古市、中之地蔵の二所となった。伊勢三棟芝居は、操り芝居二棟、歌舞伎一棟。元禄ころから興行をしているが、毎年興行をするのは享保頃からである。
図録巻頭に、多くの豪華な衣装が掲載されている。これは江戸、京都を凌ぐ、妓楼などの娯楽施設であったことを示すものである。
1929.02.09(文政12)中之地蔵芝居(伊勢) 四代目坂東彦三郎(1800-1873)
1829.03.21(文政12.3.21)江戸三座、類焼
1829.08(文政12)中之地蔵(伊勢)、五代目松本幸四郎 *御遷宮にて江戸役者来ル(岩井粂三郎、山下八百藏、坂東のしほ)
1829.08-10(文政12)古市(伊勢)、三代目尾上菊五郎
1829.08-11(文政12)清寿院(名古屋)の芝居 四代目坂東彦三郎(男ばかり二十一人、彦三郎の食客)
1829.09(文政12.09)式年遷宮
1829.09.15(文政12)古市(伊勢)、三代目尾上菊五郎
1829.10.4-16(文政12)古市(伊勢)、三代目尾上菊五郎
六地蔵の芝居(岡崎)四代目坂東彦三郎
1830.01.02(文政13)中之芝居(大坂) 四代目坂東彦三郎、三代目尾上菊五郎(伊勢から上坂した)
1830.03下旬(文政13)御蔭参り始まる
1830.04(文政13)古市(伊勢)松本幸四郎、團十郎事市川白猿
1830.09(文政13)中之芝居、角之芝居(大坂)
1830.11(文政13)京四條の南座(京) 顔見世
1830.11(文政13)大坂堀江市之側(大坂)の芝居
1830.12.10(文政13、天保1改元)
1831.01(天保2)角之芝居(大坂)
1831.03(天保2)中之地蔵(伊勢)
5)廣重が将軍家の御馬献上に随行したことは、画証もあり事実である。
残念なことに、御馬献上については、編年譜などハッキリした記録がない。
御馬献上の行列図は肉筆もあり、はっきりしているが、殆ど記録にない。
八朔(八月朔日)、現在の九月一日ほどであるが、これらは三代廣重の伝聞である。
廣重が出掛けたのは、馬琴を訪問した閏三月七日、閏三月八日以降、伊勢へ出掛けたことになる。
四月、伊勢古市の興行のため、幸四郎、團十郎など、伊勢入りの旅姿が描かれている。
二頭の馬に御幣が掲げられて御馬献上の一行が描かれている。これは1830(天保2)東海道(保永堂+僊鶴堂)の藤川宿。二頭。
稲垣進一大兄の指摘により、1855(安政2)竪東海道の吉田にも、御馬の御幣がある。こちらは一頭だけ。
御馬献上は、何年毎、また人数、馬も二頭、また一頭など決まりは無かったのか。幕府の専門家が、諸記録などを調べて欲しいものである。廣重が、無いものを描くとは考え難い。
この時、廣重は東海道の宮より桑名、四日市までで、薬師寺以西、京都へ出掛けていない。追分より、伊勢へ向った。保永堂版の四日市を御覧になれば、分かるように旅人の笠が飛ばされ、それを追い掛けている。これは廣重の洒落っ気であり、追分から伊勢参道へ向かったことを暗示している。
6)北齋(1760-1849)を含めて、廣重(1797-1858)は房総、東海道ほか海岸線の詳細な景色を描いている。これらの真の意図を隠蔽するため、単に景色として刊行した可能性も否定できない。しかし機密であったため、記録に出ていない。表面に出れば、密偵の意味がなくなる。20数年後に、ペリーが浦賀に黒船を着船させ、開港を迫っている。
*崋山(1793-1841)も、1825.06-07(文政8)、肉筆/四州真景・武蔵・上総・下総・常陸の四州を描いている。北齋、廣重と地域を分担して描いたのだろうか。もともと崋山は田原藩であったから、この地域の海岸線を詳しく描いて幕府へ提出していた。後年、崋山が田原藩家老となってから、藩主の依頼で、武藏の日野の農家に嫁いでいる藩主の母親を訪ねている。日野村では供を連れた立派な馬上の武家が、突如、訪問したので、大変な騒ぎになった。農家の主婦は、直ぐ「のぼる(登)であるな」と崋山を労(ねぎら)ったという。登(のぼる)は崋山の本名である。1839(天保10)、鳥居耀蔵らによる蛮社の獄で、尚歯会の崋山は自決に追い込まれる。師の松崎慊堂*(1771-1844)(こうどう)は崋山の赦免運動のため、彼方此方に働きかけた。慊堂と同門の佐藤一齋(1772-1859)は自分の身が危ないと、何もしなかった。(1941石川淳/渡辺崋山)
*従って、鈴鹿越えの宿駅は名所図会などを参考に描いた。京師の三条大橋の橋脚は、当時、石造りであった。廣重は、どのような理由か分からないが、木製の橋脚を描いている。
*江戸へ戻り、1830.12.30(文政13)年末までに、保永堂+僊鶴堂の合板分ほかの版下絵を描いていた。
*1981酒井雁高(編)/浮世絵聚花14/103-008、廣重/総目録に記録したが、外題だけ記録したので、内題に気が付かなかった。色々な図録などを点検したが、見付けられず、本図は唯一のもののようである。東海道は廣重のデビュー作のようなもので、本図は、その画証となる現在では尤も貴重な作品である。
*これまで、東海道(保永堂単独)の刊行は、1834.02(天保5)に四方瀧水*(よものたきすい)の序文が附されて全て刊行されたことは確定していたが、それ以前が不明であった。55枚の大作で、刊行は、その数年前、つまり天保3-4、というのが定説であった。本図の出現により、天保2(文政14)正月から、刊行されたことが明らかとなった。むろん、版下画は、全てでないが、前年末(文政13)までに出来ていた。廣重研究の第一人者、小島烏水さんなどがおられれば、きっと大喜びしたことであろう。*若年の瀧水の狂名は、酒月米人(さかづきの こめんどう)
なお、1837(天保8)、保永堂は倒産したようだ。1837天保8年以降の刊記が全く見当たらない。
*以前、記録したサイト。この時は刊年の確たる画証が提示できなかった。今回は画証、画刻を提示できた。
(2018-02-05、吉田隆志先生より、画像のサイズ、容量を限定してとの修正提案を戴き、何とか悪戦苦闘で一応の形にした。吉田先生、ありがとうございました。)
何か御気付きの点があれば、御知らせ下さい。
酒井 雁高(がんこう) 学芸員 curator
浮世絵・酒井好古堂 [http://www.ukiyo-e.co.jp]
[浮世絵学]文化藝術懇話会 浮世絵鑑定家
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