浮世絵学01／落款（偽筆）肉筆浮世絵＿うたまろ／歌麿＿福岡市美術館＿中国の仙女？ ？ 酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/4400＿
ホーム > 浮世絵学01／落款（偽筆）肉筆浮世絵＿うたまろ／歌麿＿福岡市美術館＿中国の仙女？ ？ 酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/4400＿

浮世絵学01／落款（偽筆）肉筆浮世絵＿うたまろ／歌麿＿福岡市美術館＿中国の仙女？ ？ 酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/4400＿

1982-04-29現在（2021-01-12更新）　浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　*学芸員　　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員        *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　日本最古の浮世絵専門店

http://www.ukiyo-e.co.jp/56701　◀ 浮世絵学_guide0＿情報／御案内　浮世絵・酒井好古堂　

 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　　

http://www.ukiyo-e.co.jp/41940　◀ 浮世絵学_reproduction_複製A0+／復刻　手摺木版

 *The BEST Japanese Traditional Woodblock Prints, Handmade reproduction (adm. by JUM) 

http://www.ukiyo-e.co.jp/category/ukiyo-e-judge-professional-adviser  ◀浮世絵学  　すべて

—————————————————————————————————————————————————-

原画を未だ見る機会がないが、図版を熟覧した限り、偽筆の判断は変わらない。*ある方から、実際に原画を見てから発言すべきであるとの御忠告を受けたので、この一行を加えておく。

http://www.ukiyo-e.co.jp/4400　歌麿？　中国の仙女

http://www.ukiyo-e.co.jp/4420　歌麿の肉筆　真筆は世界に数本

http://www.ukiyo-e.co.jp/4246　明治期の肉筆鑑定

http://www.ukiyo-e.co.jp/4213　偽筆　外国向け　明治期

http://www.ukiyo-e.co.jp/2011　歌麿？　女達磨？　鍾馗？　三福神角力？

http://www.ukiyo-e.co.jp/1776　無款　歌麿？　深川の雪？

2015-04-28現在　酒井雁高（酒井好古堂主人）　浮世絵鑑定家（浮世絵専門）　学芸員

FAKE !  FAKE !   FAKE !　正真正銘の偽筆

2015-04-14

Recently some newspaper showed a Chinese Lady？by UTAMARO ?

Unfortunately this is FAKE !    GENUINE FAKE !

これは偽筆。歌麿の技量、画技が全く表現されていません。

（掲載略歴）プロブナンス

経歴（かつて展覧され図録に掲載されている）も無く、極く最近の偽筆。絵のバランスが全体に右に傾いていて、しかも落款、印章の位置も妙？

ある方が、「新種の」「珍しい」という言葉で逃げを打っていると。

新種でも、珍しくも、何でもありません、これは偽筆。

歌麿は、実際の市井の美人、吉原の遊女などをリアルに描いています。

神話、空想の世界の人物を描きません。描こうにも描くことが出来ないからです。

（西王母）

西王母なら、まだしも、ただ「仙女」などという外題（げだい）は有りません。

どのような画題辞典類にも出て来ません。画題に無いような絵は描けません。

もともと西王母、202BC-8AD山海経（せんがいきょう）によると、崑崙山に住む半人半獣。尾は豹のよう、歯は虎のようで、頭に飾りを、青い鳥が食事を運ぶという。220-265魏晋以後、道教で不老不死の女神として祀られるようになる。

磚*（セン）25-220AD後漢、西王母　下に蟾蜍（ひきがえる）が立って踊っている。*磚、丸く平な瓦の意

頭上に「玉勝」を広げ、龍虎の上に座している。

左：西王母が貪（むさぼ）り食うための三足鳥と戈を握った大行伯が描かれている。

右：瑞祥を表す九尾狐と霊芝を持った白い兎が描かれている。

龍と虎の下：蟾蜍（ヒキガエル）が直立して踊りを舞っている。

左下隅：冠をかぶり幅広の帯を締めた人が、両手で笏を持ち俯（うつぶ）せになりながら祈祷している。

その右の二人はおそらく仙人であろう。

この磚（セン）は雲気を「線」で表現している。

（偽筆の典拠）

恐らく下記の浮世絵を参考に、偽筆したのでしょう。

これは見立（みたて）です。

落款（らっかん）：哥麿筆

刊年：寛政　1790s

判型形態：大判一枚絵

外題（げだい）：艶中八仙

版元：商標［蔦屋］

内題：西王母　扇屋内瀧川・をなみめなみ

出典：1964渋井／ウキヨエ図典13　歌麿　p134

よく見ると、香炉は六脚の台に置いてあります。六脚ですから安定しています。

こちらの版画では、禿（かむろ）が三千年に一度、実るという桃を大事に持っています。

（浮世絵学）

1　落款+印章　2　刊年　3　判型形態　4　外題　5　版元　6　内題　7　出典

これらを正確に把握して、記録します。

最も大事な　1　落款+印章　取って付けたように書かれ、押されています。

肉筆の場合、註文生産ですから、落款は姓名ほか刊記、また印章も立派なものを使います。

版画を模写したことが明らかです。つまり、これは明らかな偽筆。正真正銘の偽筆です。

（偽筆）

外題も中国の仙女？　西王母（せいおうぼ）は画題にあるが、「仙女」という画題はありません。

歌麿は、画題に無いような作品を描きません。

偽筆は、四脚で、安定を欠いています。不安定ですね。

しかも、その上に3000年に一度、実るという桃などを入れた重い磁器を置いています。

着物も、偽筆は野暮天。気品がありません。

よく両者を見比べて、御覧ください。

（専門家？）

専門家と称する人物は、プロではなく、書物を読んで、単に知識がある人なのでしょう。

医学で云えば、医学の知識があるという意味。しかし、臨床医学で手術をすれば、人の命が奪われます。

危ない、危ない。

そのような人々は誤摩化せても、プロの眼は誤摩化せません。

これは正真正銘の偽筆。

（他の偽筆）

http://www.ukiyo-e.co.jp/4400　歌麿？　中国の仙女

http://www.ukiyo-e.co.jp/4367 　公開質問状（墨田区）

http://www.ukiyo-e.co.jp/4246

http://www.ukiyo-e.co.jp/4420

http://www.ukiyo-e.co.jp/4213　偽筆　外国向け

http://www.ukiyo-e.co.jp/4166　北齋？　隅田川両岸絵巻

http://www.ukiyo-e.co.jp/2011

http://www.ukiyo-e.co.jp/1776　歌麿？　深川の雪？

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂   [HP: ukiyo-e.co.jp]

酒井好古堂主人　SAKAI_gankow,  curator,  professional adviser

酒井雁高（酒井好古堂主人）SAKAI_gankow,  curator,

浮世絵・酒井好古堂  

酒井雁高（がんこう）学芸員　curator, professional adviser of ukiyo-e

浮世絵・酒井好古堂　[http://www.ukiyo-e.co.jp]

professional adviser of ukiyo-e, sakai koukodou gallery  

2015-04-15［ukiyo-e.co.jp］　 *You might also see ［japan-ukiyoe-musem.com］



メニュー

固定ページ

アーカイブ

最近の投稿

最近の投稿

コレクション

新着情報・新着コレクション