浮世絵学04/外題(図説光悦謡本)1970(昭和50)表章+江島伊兵衛/図説光悦謡本、有秀堂 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) http://www.ukiyo-e.co.jp/53281
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1982-04-29現在(2020-06-17更新)   浮世絵学 ukiyo-e study   #浮世絵鑑定 judge

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酒井 雁高(がんこう)(浮世絵・酒井好古堂主人) *学芸員  *浮世絵鑑定家  📞 Phone 03-3591-4678

酒井 邦男(くにお) 酒井好古堂・副代表   *学芸員        *浮世絵鑑定家

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#1970(昭和50)表章(1927-2010)+江島伊兵衛(1895-1975)/図説光悦謡本

*江島伊兵衛(1895-1975)、わんや書店 鴻山文庫主 

*表 章(1927-2010)、法政大学能楽研究所

謡本は升形(ますがた)、24x18cmで見開きで、24x36cmとなるが、裏表が完全一体となって草花などの文様を雲母(きらら)を施し、勝れた美術品になっている。江島伊兵衛によると、明治末期、お公家さんから流出したと思われる光悦謡本百番を300円で入手したという。

・俵屋宗達(1550s-1640c) *たわらや そうだつ 光悦書の料紙に金銀泥下絵を描いた

・本阿弥光悦(1558-1637)*ほんあみ こうえつ  刀剣の目利きである本阿弥家の分家に生まれた。寛永の三筆。光悦流。

1615(元和1)、家康より洛北・鷹ヶ峰に地を賜り、藝術村を営む。嵯峨本の板下を揮毫

・角倉素庵(1571-1632) *すみのくら そあん 角倉舩で貿易を営む豪商 嵯峨本を刊行

実は、都の文化人、光悦、素庵らは、南蛮文化、特にキリシタン版から強い衝撃を受けて、印刷事業を始めた。謡本の表紙、裏表紙に「十字」文様があるのも偶然とは思えない。

一説に勅版(慶長、元和)からの影響と云われるが、町衆(まちしゅう)であるから、先進の南蛮ものの影響か。

とにかく、光悦謡本は稀覯品(きこうひん)で、著名な博物館、美術館、図書館などに分散されている。各位に是非、其の意匠、料紙の素晴らしさを御覧いただきたい。

#1970表章+江島伊兵衛/図説光悦謡本_204項目

#1970表章+江島伊兵衛/図説光悦謡本_五十音_204項目  

=浮世絵学04/外題(謡曲)1919(大正8)丸岡桂(1878-1919)/古今謡曲解題 謡曲_五十音順 1624項目 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)

1919丸岡桂/古今謡曲解題_五十音_1625項目

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井 雁高(がんこう) 浮世絵・酒井好古堂主人 学芸員 curator 

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