浮世絵学04／1796（寛政8）哥麿+百琳宗理／春の曙　絵入狂歌本　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂） https://www.ukiyo-e.co.jp/45996
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1982-04-29現在（2022-10-02更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）　Copy and Handmade reproduction 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,211項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

2018　SAKAI gankow

 

2020 SAKAI kunio

 

 
*ファックス、使えません。
 

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⚪1796（寛政8）哥麿+百琳宗理／春の曙　絵入狂歌本

画像が小さく、誤認、誤読もあるが、一応、一通り、翻刻した。適宜、訂正を願います。

後半はルーペを使い、細かい仮名文字を読めるようになった。ルーペ、必需品。

「東洋文庫」の押印が画像の真ん中にあり、解読、翻刻、鑑賞に著しく弊害がある。

アーサー・モリソンの東洋文献を購入して東洋文庫を創立した岩崎久弥、そして歴代の文庫長、例えば榎一雄らの意図を全く考えていない。理事会で、叱るべき措置を速やかに取るべきである。今マ時キ、このような暴挙は許されない。この所蔵者は、根本的に所蔵資格が欠如していると断じて良い。

1796（寛政8）哥麿+百琳宗理／春の曙_ 176項目

狂歌の中に幾つもの「春の曙」が詠まれている。芍薬亭は、1810s文化後期の狂歌師であり、この当時は未だ駆け出しであった。寛政8、辰であるから、天明の著名な狂歌師が狂歌を寄せている。

角横（18.5ｘ22.9）ｘ2、この大きさとなり、所謂、絵入狂歌本とは全く別のように思う。

断ち切りがあるので、実際は小さくなる。

俊満（1757-1820）（64）*しゅんまん　哥麿は吉原の雛妓と関係し、吉原の規則に違反した。このため、密かに廓外に出た。

俊満は、これをスッパ抜いて、三圍（みめぐり）あたりを描いている。

哥麿（1750s-1806）は恐らく、1757前後で同年と考えて良い。宗理（1760-1849）は少し後年代、つまり年上である。

 

哥麿画／婦人、御簾を巻き上げる*　ほか三美人　　*残念なことに、画像が不鮮明である。

*これは枕草子に因む逸話を、支那の香炉峰の雪について、定子（977-1001）が質問した。清少納言（966c -1025c）は機転を利かせ、香炉峰の雪はどうかしらと、御簾を巻き上げた。香炉峰は、白居易の詩にもあるが、中国江西省九江の南西、廬山にある山で、形が香炉に似ていて、 廬山中の景勝の一つ。本図は、哥麿が枕草子の故事・香炉峰の雪、清少納言が御簾を巻き上げたことを知っていた。枕草子の注釈書、北村季吟1625–1705／春曙抄を踏まえている。

「雪いとたかく降りたるを、れいならず御格子をまいらせて、すびつに火おこして、もの語などして、あつまりさぶらふに、少納言よ、かうろほうの雪は、いかならんと仰られければ、みこうしあげさせて、みす高くまきあげたれば、わらはせ給ふ。人々も皆さる事は、しり歌などにさへ、うたへど、思ひこそよらざりつれ。猶、此宮の人には、さるべきなめりといふ。」

*岩崎美隆（1804-1849）／紅園抄、国文名著刊行會、巻四、此詞、后宮なるべし。但基俊の悦目抄には、一條院の勅言とある。

*北齋の二枚の絵半切より、哥麿の御簾を巻き上げる画像が、より春の曙に相応しい画題といえる。

画狂人北齋画／座敷舞披露*

百琳宗理画／三美人、座敷より春景色を觀る*

落款：

百琳宗理画

刊年：辰の東し（寛政8）

版型形態：角横ｘ2　絵半切？　通常の絵入狂歌本は大横を内側に折り、胡蝶装に貼り合わせている

外題：春の曙（画中、「春曙抄」とあり）　*書名は無い

板元：無版元

内題：芍薬連の狂歌師の狂歌　表紙、裏表紙を含めて全16丁

内題1：婦人、御簾を巻き上げる*　　清少納言の機転

内題2：画狂人北齋画／座敷舞披露*

内題3：百琳宗理画／三美人、座敷より春景色を觀る*

所蔵：東洋文庫　*他の所蔵品と比較すると何か分かるかも知れない。

http://124.33.215.236/gazou/201111/3-F-a-HE-74/show201111.php?booktitle=%E6%98%A5%E3%81%AE%E6%9B%99&pgtitle=%E6%9D%B1%E6%B4%8B%E6%96%87%E5%BA%AB%E7%94%BB%E5%83%8FDB&img=3-F-a-he-74_00_001.jpg

類考（狂歌）のDBも御覧ください。本書も含む。難読の狂名も多い。

2019類考（狂歌）／類考（狂歌）_3296項目

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator　

浮世絵・酒井好古堂　浮世絵鑑定家　［浮世絵学］ 検索　https://www.ukiyo-e.co.jp　

SAKAI_gankow,  curator,  professional adviser of ukiyo-e

文化藝術懇話会　

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

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