#浮世絵学04/外題(日欧のかけはし)1990松田毅一(1921-1997)/日欧のかけはし_南蛮学の窓から 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) http://www.ukiyo-e.co.jp/51698
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1982-05-25現在(2020-03-24更新)    #浮世絵学 ◯◯       http://www.ukiyo-e.co.jp/51698

酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)   http://www.ukiyo-e.co.jp

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#1990松田毅一(1921-1997)/日欧のかけはし_南蛮学の窓から、思文閣出版

これまでの論文の幾つかを集めた書籍であるが、一般向きに分かり易く、興味深く書かれている。学術を踏まえて、正確に語り掛けているので、他にない興味深い話題が書かれている。画像は、あまりない。しかし、膨大な史料を引用し、原文の信憑性を判断している。松田毅一は、ポルトガル語の先達・村上直次郎に師事している。南蛮学、つまりポルトガル、スペイン、イタリア、ラテン語の第一人者である。没後、蔵書は大村市図書館に収められている。

各論文、初出の年月が書かれていない。執筆日時が異なる場合、必ず年月を記述することが学術としての基本である。

全体として著者の専門家として知り得た史実を広く紹介している。残念なことに年表がないので、年月日で、流れを把握し難い。

 

(雁註)恐らく、モザンビークの切手を表紙にしたのだろう。

モザンビークは切手でも有名である。

 

 

(雁註)1965(昭和40)ローマ法王により宣言された。

「信教の自由に関する宣言」

「キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言」

「普遍なる教会は、これら(ヒンズー教、仏教等)の諸宗教の中に見出される真実で尊いものを何も退けない。

これはの諸宗教の行動と生活の様式、戒律と教義を、まじめな尊厳の念を以て考察する。…他の諸宗教の信奉者のもとに

見出せる精神的・道徳的冨並びに社会的・文化的価値を認め、保存し、さらに推進するよう勧告する。

教会は民族や人種、身分や宗教の違いのために行われたいかなる差別や圧迫をも、

キリストの精神に反するものとして退ける。」と宣言

(松田)もし、この宣言がフランシスコ・ザビエル師の渡日以前になされていたならば、

日本におけるキリシタンの殉教史は、あり得なかったのであり、二十世紀も半ばを過ぎてようやく、

未解決の問題を遺していたキリシタン殉教史は決着したと言い得よう。(p.61)

南蛮寺の鐘、十字とIHSと三本の釘の組み合わせ(浮き彫り)1577

(雁註)IHSはラテン語で、In Hoc Signo Vinces この十字で征服せよ 

松田毅一先生、どうしたことか。IHS イエズス(ギリシャ語)の意だけではない。

 

(雁註)1590cラングレン原図/東インド図 *つまり日本列島

1596リンスホーテン/東方案内記

発表された当時、日本では列島が骸骨の頭のようだと驚いた。

宣教師が実測して描いた日本地図である。まだ東北まで実測できなかった。

その後、青森まで天測を行った。蝦夷は大陸と陸続きと思われていた。

確か、地図の第一人者・中村拓(ひろし)が最初に紹介した。

南蛮人が作成した地図のDBを作成したが、操作ミスにより破壊されてしまった。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井 雁高(がんこう) 浮世絵・酒井好古堂主人 学芸員 curator 

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