浮世絵学/ドイツ人のこころ ukiyo-e BEST and oldest gallery 1993高橋義人/ドイツ人のこころ、岩波新書 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)https://www.ukiyo-e.co.jp/106700
1982-04-29現在(2024-07-31更新)
浮世絵学:ukiyo-e study 浮世絵鑑定(肉筆浮世絵、錦絵):judge
curator, professional adviser of SAKAI_gankow ukiyo-e
酒井 雁高(がんこう)(浮世絵・酒井好古堂主人)
*学芸員 *浮世絵鑑定家 📞 Phone 03-3591-4678(東京・有楽町)
酒井 邦男(くにお) 酒井好古堂・副代表 *学芸員 *浮世絵鑑定家
100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14(東京・有楽町 帝国ホテルタワー前)
日本最古の浮世絵専門店


1803葵衛(齋藤秋圃)/葵氏艶譜
R浮世絵学00/複製・復刻 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)
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G浮世絵学00 御案内 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂) Guide
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V浮世絵学 ミニ動画 Mini-film, about 5 minutes
浮世絵学 ミニ動画 各種 https://www.ukiyo-e.co.jp/92533
*1946、私、酒井雁高(がんこう)、(戸籍名、信夫のぶお)は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一(しょういち)が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。
*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。https://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php
*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。
*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1381項目であろうか。一所(浮世絵学)懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識
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日本で。幕末の開明思想家・最古の浮世絵専門店佐久間象山(1811-1864)(しょうざん)が、酒井義好(1810-1869)*よしたか の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉(とうきち)・十九子(とくこ)、酒井貞助(ていすけ)・富美江(ふみえ)、酒井泉三郎(せんざぶろう)・美代子(みよこ)らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。
父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高(がんこう)、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。
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curator, prSAKAI_gankowofessional adviser of ukiyo-e

2022 SAKAI, gankow 酒井雁高

2018 SAKAI gankow

2020 SAKAI kunio


*R浮世絵学01 複製01/復刻 手摺木版 03-3591-4678(東京・有楽町)The BEST Japanese Traditional Woodblock Prints, Handmade reproduction (adm. by JUM) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
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*R浮世絵学02 複製02/各種 03-3591-4678(東京・有楽町)酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)
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*R浮世絵学03*_複製03*/しゃらく_冩樂(1734-1823)、写楽 役者絵(表情)、浮世絵の最高峰 Phone 03-3591-4678(東京・有楽町) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) *時代的に素外とすると、最年長で、重政、政演、政美の師匠にあたる
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*R浮世絵学03a_複製03a/哥麿、歌麿_うたまろ_歌麿/浮世絵美人絵の最高峰 03-3591-4678(東京・有楽町) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
*R浮世絵学03b_複製03b/うたまろ 哥麿、歌麿_1795.05(寛政6.05)歌撰恋之部(紅キララ) Phone 03-3591-4678(東京・有楽町) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
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*R浮世絵学04_複製04/北齋爲一 ほくさゐ ゐいつ_爲一/冨嶽三十六景 爲一(ゐいつ)期の世界で尤も有名な作品 03-3591-4678(東京・有楽町)酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
*R浮世絵学05_複製05/廣重 ひろしげ_廣重/東海道五十三次 全55枚 Phone 03-3591-4678(東京・有楽町)酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)
*R浮世絵学06_複製06/短冊など酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) 03-3591-4678
*R浮世絵学08_複製08/美人(哥麿) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学13_複製13/清廣 きよひろ(お部屋に浮世絵を)! 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
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R浮世絵学14_複製14/廣重 ひろしげ_廣重/名所江戸百景 色々 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学15_複製15/廣重 ひろしげ_廣重/名所江戸百景・淺草田甫酉の町詣 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
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R浮世絵学16_複製16/廣重_ひろしげ 箱根(浮世絵を飾ろう) …SAKAI_gankow 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学17_複製17/廣重 ひろしげ_廣重/富士三十六景 最晩年の遺稿作品 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
*R浮世絵学18_複製18/廣重 ひろしげ 廣重/名所江戸百景・隅田川水神の森真崎 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)Phone 03-3591-4678
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R浮世絵学19_複製19/二代廣重(1826-1869)/諸國名所百景・周防岩國錦帯橋 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学21_複製21/廣重_ひろしげ_廣重/名所江戸百景・亀戸天神 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学23_複製23/カラーシート 浮世絵の三枚続、お風呂、文明開化絵を縮小 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
R浮世絵学24_複製24/國芳_くによし/1842c(天保13頃)/短冊 花鳥(魚介)鮎、緋鯉…酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂) phone 03-3591-4678
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順序摺
*R浮世絵学07_複製07/歌麿 うたまろ_婦人相學十躰・(ぽっぴん) 順序摺 Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学12_複製12/廣重 ひろしげ_東海道五十三次・日本橋 順序摺 Phone 03-3591-4678
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*R浮世絵学01/落款(はるのぶ)春信 順序摺_1760s春信/雪中相合傘(鷺と烏)_酒井好古堂復刻_酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)
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*R浮世絵学04/順序摺 1939帆船(A junk boat print order by YOSHIDA hiroshi 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)
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一筆箋
*R浮世絵学10a_複製10/ 一筆箋 (大揃、単品) 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)Phone 03-3591-4678
*R浮世絵学10b_複製10/一筆箋 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人)phone 03-3591-4678
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1993高橋義人/ドイツ人のこころ、岩波新書
*役職は発売当時のもの 2024現在も、授業をしている。
ドイツのケルン大学で学び、長期間、何度も滞在していた著者ならではの思いが述べられている。
もともと、著者は、中学生の頃から、雑誌・新潮を読み、ドイツ文学ほか、日本文学、その他に精通している。京都大学教授、ゲーテの専門家である。ドイツ文化案内としても優れた書物である。
重版、重版を繰り返しているほど、需要が多いという。
クリスマスは祭日でも休日でもなく、普通の日である。このため、日本人はドイツ人のように、聖誕祭(クリスマス)の喜びを全く実感できない。むしろ、冬至の祝祭日で、この日から徐々に冬から春へと季節が移っていくと感じている。

・1982ゲーテ(高橋義人・訳)/自然と象徴、冨山房
・1988高橋義人/形態と象徴ーゲーテと緑の自然科学、岩波書店
三島由紀夫も御覧いただきたい。著者が三島に関する参考書を二冊、あげている。
浮世絵学/三島由紀夫(1925-1970) ukiyo-e BEST and oldest gallery 酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂)https://www.ukiyo-e.co.jp/106634
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序 ドイツ人とメランコリー 1
・なじかは知らねど、心わびて 3
・聖なるメランコリー 5
・デューラー(1471-1528)の銅版画 6
・パノフスキー[1892-1968]の解釈 8 *美術史家、図像解釈
・ドイツ的内面性 11
・内と外のバランス 12
・古典主義音楽の場合 15
・ロマン主義音楽の場合 18
・ドイツ的なブラームス(1833-1897) 20
・歴史的要因 21
・風土的要因 25
・メランコリーの客体化 27
・日本人とドイツ人 28
一 ライン河とローレライ 31
・父なるライン 32
・1842ユゴー(1802-1885)/ライン河幻想紀行 33
・ハイネ(1797-1856)の詩 37
・セイレーンの誘惑 42
*セイレーン ギリシャ神話、上半身は女性、下半身は鳥 歌で人を魅する海の怪物
・最初に書かれたローレライ 45
・ローレライのこだま 49
・ライン、ワイン、メークデライネン 51 *韻を踏む
・ライン河への身投げ 52
・アイヒェンドルク(1788-1857)の予感と現在 54 *小説、詩人
・審美的側面 57
ニーチェ(1844-1900)、プレスナー(1892-1985)は、ドイツ人を遅れてきた国民と評した
・ローレライの上での逆立ち 59 *130mの岩山
*ドイツのラインラント=プファルツ州のライン川流域の町ザンクト・ゴアールスハウゼン
・ラインの護りからナチズム 63
・映画 地獄に堕ちた勇者ども 67
1969年公のアメリカ資本によるイタリア・西ドイツ・スイス合作の映画。 監督はルキノ・ヴィスコンティ(1906- 1976)。 副題はリヒャルト・ワーグナー(1813- 1883)の1976楽劇「神々の黄昏」
・小ドイツか大ドイツか 69
・ヨーロッパ合衆国への道
二 菩提樹Der Lindenbaumと、*さすらい人 75
*Wandrers Nachtlied (1780) ゲーテの詩で、もっとも有名なもの
・桜と菩提樹 76
・ヴィルヘルム・テルの物語 77
・愛の樹 79
・思い出の樹 81
・さすらい人の安らぎ 85
・ドイツ人の心の原風景 88
・さすらい人の孤独 89
・死への甘美な誘惑 91
・ドイツ・ロマン主義の本質 93
・マーラー(1860-1911)のさすらう若人の歌 94
・楽しいな さすらいは 97
・ワンダーフォーゲル運動 102
三 われもまた南国へ、イタリアへ 105
・南国の代名詞 106
・色と形を求めて 110
長い冬の色も形もない世界、美術の国にならなかった。音楽の国になった
・ゲーテ(1749-1832)以前のイタリア旅行 112
・ゲーテのイタリア旅行 114
1816-1817ゲーテ(1749-1832)/イタリア紀行
・君よ知るや南の国 117
・理想郷アルカディア 120 *ギリシャ の ペロポネソス半島 中央部にある古代の地域名
・ロマン派映画の見たイタリア 122
・ユートピアの千年王国 127
・君よ知るや大砲の花咲く国 129
1927E.ケストナー(1899-1974)/君よ知るや大砲の花咲く国 軍国化しつつあるドイツを皮肉る
・アイヒュンドルフの大理石像 132
1818アイヒュンドルフ(1788- 1857)/大理石像 *小説家、詩人
・T・マン(1875-1955)とヴィスコンティ(1906-1976)の1912ヴェニスに死す 137
*Der Tod in Venedig
四 クリスマス 光と闇のドイツ的美学 139
(雁註)キリスト教徒でない日本人には、ドイツ人のクリスマスの喜びを全く体感できない。現地で、四季を感じて、暮らしていないと実感できない。クリスマス、殆どの店は、休み。自分の家で、靜かに過ごす。
・陰鬱な十一月を終えて 140
・アトヴェンツ(待降節、降臨節)・クランツAdventskranzとドイツ的陰翳礼賛 142
*アドベントという単語は「到来」を意味する ラテン語 Adventus(=アドベントゥス)から来たもので、「キリストの到来」
一年で一番大切な行事、クリスマスとその準備期間アドヴェントは、ドイツでもっとも重要な歳時
英語で、アドベントAdvent・キャンドル 待降節の飾り輪 濃緑色のモミの枝を円形に編む
以前はローソクを付けたが、火事になるので、現在は小さな電球
Gemutlichkeit *の良さ、暖かさ、快適さ 英語でcosiness, comfort
イエス降誕を待ち、その準備をする期節、11月30日に最も近い日曜日からクリスマスの前日まで。
*12月25日のクリスマスのクライマックスに向かう4週間をアドヴェント(待降節)と言い、ドイツの人々にとって一年で一番大切な、喜びにあふれる4週間となります。
8世紀以降、最初の日曜日が教会暦の一年の初めとなった。降臨節、アドベント
・アトヴェンツ・カレンダーとクリスマス市 144
12月に子供に与え、クリスマスイヴまでの毎日、小さな日めくり部分をめくっていくカレンダー
ヴァイナハツ・マルクトWeihnachtsmarkt クリスマスの市(いち)
聖夜のマーケット 広場の中心に巨大なクリスマスツリー
10月の最終日曜日、時の針を戻し、冬時間となる
一年で一番大切な行事、クリスマスとその準備期間アドヴェントのことを楽しく考え始める
・ドイツの雛人形クリッペ 148
・クリスマスか冬至祭りか 152
(雁註)クリスマスは西欧の風習以前から、東洋でも冬至の祭りであった。
・聖ニコラウスとサンタクロース 153
・一年中で一番静かな時 157
・クリスマス・ツリーの由来 159
・冬枯れの季節のリンゴの実 162
・クリスマス・プレゼント 164
・ヒトラー(1889-1945)のクリスマス 166
1907ヒトラーの母、亡くなり、18歳のヒトラーは浮浪者となり、ウイーンの町を徘徊する
1903父親は亡くなっていた。
ヒトラーは言う、キリスト教と梅毒を知らなかった古代の方が、今よりもまし。
ヒトラーは、アンチ・キリスト教。しかしキリスト教の風習を否定しなかった
・マッチ売りの少女 168
アンデルセン(1805-1875)/マッチ売りの少女 *デンマーク
1852シュトルム(1817-1888)/クリスマス・イヴ
第一次世界大戦後のドイツ 窃盗、犯罪が頻発 ヒトラーに待望の英雄、指導者を見た
・ドイツ的安らぎ 173
わが家は自分を守ってくれる、自分のアイデンティティを再発見するのがクリスマス。
しかし、日本のクリスマスは、祝日でも祭日でもない、普通の日である。
五 ドイツ文化は深い森のなかから 175
・さすらい人の夜の歌 176
・イタリアの風土とドイツの風土 178
・ドイツの散策文化 180
・緑の海と島々 187 *ドイツは殆ど湿地帯であった
・ゲルマニアの森 184
・キリスト教と古代ゲルマン信仰 189
・グラール(聖杯)城とR・ヴァーグナー(1813-1883) 191
ニーベルングの指輪 主人公ジークフリートは、ゲルマン化されたイエスを意味
ジーグフリートは育ての親ミーメを殺す。ミーメはユダヤ人のイメージが認められる。
金のために、ジーグフリートを殺そうとした
ローエングリン 古代ゲルマン神話
ヒトラーは、ウイーンでの窮乏時代、ヴァーグナーのオペラを何回も見て、見飽きることがなかった
ヴァーグナーとナチズムの橋渡しをしたのは未亡人・コジマ・ヴァーグナー(1837-1930)とその取り巻き連
ヴァーグナーの楽劇はナチズムにおいて、汎ゲルマン主義の象徴的存在となった。
ワーグナーの息子ジークフリート・ヴァーグナー(1869-1930)はヒトラーがペテン師であることを見抜いていた
・森のなかの隠者 195 グルネマンツ *モンサルヴァート城の老騎士、後に隠者
中世の叙事詩 1882ワーグナー/パルチヴァール
*スペインのモンサルヴァート城およびクリングゾルの魔の城
・森林の荒廃と林業の誕生 198
17世紀末のドイツ、森林の面積がもっとも少なくなった
大資本家が生まれる:フッガー家(ヨーロッパ最大)、ヴェルザー家(アウクスブルク)、ホルツシェーファー家(ニュルンベルク)
・父なる自然と母なる自然 201
・ベートーヴェン(1770-1827)と聖なる森 204
・シュティフター(1805-1868)の高い森 205
・ヴァーグナー(1813-1883)
・S.ヴァーグナー(1869-1930) ジークフリート *リヒャルト・ワーグナーの息子
・ヒトラー(1889-1945)
・森の枯死とエコロジー 208
あとがき 211
酒井 雁高(がんこう) 学芸員 curator 浮世絵鑑定家
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