浮世絵学04/外題(聖書、旧約全書 KJV BIBLE accurate replica ほか モーゼの歩いた道)1977パックス/モーゼの歩いた道など全3、学研 http://www.ukiyo-e.co.jp/73709
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1982-04-29現在(2021-03-02) 浮世絵学:ukiyo-e study  浮世絵鑑定(肉筆浮世絵、錦絵):judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井 雁高(がんこう)(浮世絵・酒井好古堂主人) *学芸員 *浮世絵鑑定家 📞 Phone 03-3591-4678(東京・有楽町)

酒井 邦男(くにお)  酒井好古堂・副代表    *学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14(東京・有楽町 帝国ホテルタワー前) 日本最古の浮世絵専門店

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日本浮世絵博物館・監修 *原画から忠実に複製・復刻を再現していて、尤も信頼の置けるもの。

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山(1811-1864)(しょうざん)が、酒井義好(1810-1869)*よしたか の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉(とうきち)・十九子(とくこ)、酒井貞助(ていすけ)・富美江(ふみえ)、酒井泉三郎(せんざぶろう)・美代子(みよこ)らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高(がんこう)、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高(浮世絵・酒井好古堂主人) Japanese Traditional Woodblock Prints   

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

 

 

2020 SAKAI kunio

*現在、ファックスは使えません。

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〇1977PAX, W: The footsteps of Moseほか(聖書、新約聖書、パウロ)、学研

図版は素晴らしいが、年表がない。

特に物差しとしての西暦は必須である。

地名索引はあるが、人名索引、事項索引がない。

もっとも、最初、地名が発生する。その後、人名が出てくる。

そして事件、事項が生まれる。

聖書について、纏める。(赤司道雄・解説) 

古代の紙の原料、パピルスの芯(しん)を意味するギリシャ語のビブロスに由来する。

旧約聖書、「約」は契約の意。

新約聖書。救世主キリスト、イエス

*順序は逆になるが、2、1、3

聖書(旧約)39巻 ユダヤ教徒はタナッハ(律法予言諸書の頭文字)と呼ぶ 

前5世紀-前4世紀 ヘブライ語聖書→アラム語 

*アラム語 セム語族に属する言語、イエスの母語であった。現在トルコ、イラン、イラク、シリアなどで話す人がいる。

前200  ヘブライ語聖書→ギリシャ語

100 ギリシャ語聖書(七十人訳)成立

旧約聖書の原典であるヘブライ語正典 (24巻,現行 39書,一部はアラム語で書かれている) の最終的決定は、

1世紀末頃とされている。この 24巻は3部に大別され,

律法 (モーセ五書といわれる創世記,出エジプト記,レビ記,民数記,申命記) ,

預言,さらに預言書は

・前の預言書 (ヨシュア記,士師記,サムエル記,列王紀) と

・後の預言書 (イザヤ,エレミヤ,エゼキエル,12小預言書) とに分れる。

諸書、諸書はギリシア語では hagiographaと呼ばれたもので,これは

・三詩歌書あるいは真理 (詩篇箴言,ヨブ記) ,

・巻物 (雅歌,ルツ記,哀歌,伝道の書,エステル記) と

・残り (ダニエル書,エズラ記,ネヘミア記,歴代志) の3部に分れる。

1)律法(Torah)、

2)予言(Nabi’im)、

3)諸書(Chethubim)の頭文字

 

1)律法(Torah)、モーセの五書

前400頃、律法:五書 ユダヤ教、最初の経典

1 第一の書 創世記:天地創造譚、アダムとイブ、カインとアベル、ノア、バベルの塔の伝説、十二氏族

 *前950s:ヤーウイスト J(Jaahwsit) 神の名、ヤーウエ 

 *前750s:エロヒム E(Elohist)神の名、エロヒム

2 第二の書 出エジプト: 2-5まで、モーセの出生から、死まで。シナイ山 

3 第三の書 前500頃:レビ記: P(Priester Kodex )祭司がまとめた

4 第四の書 前500頃:民数記 P(Priester Kodex )祭司がまとめた 祭司法典

5 第五の書 前621申命記(しんめいき)D (Deuteronomium) ヨシア王、申(かさ)ねて命令

 *5:3、4より以前

 

2)予言(Nabi’im)ナビーム

預言書は

前の預言書 (ヨシュア記,士師記,サムエル記,列王紀) と

後の預言書 (イザヤ,エレミヤ,エゼキエル,12小預言書) とに分れる。

前300頃、編集されて 第二の経典

前予言書 4つ

2)歴史書 

1 ヨシュア記(前予言書)

2 士師(しし)記(前予言書)

ルツ記

3 サムエル記 上下(前予言書)

4 列王記 上下(前予言書)

歴代誌 上下

エズラ記

ネヘミヤ記

大予言

1 イザヤ書(三大予言書)

2 エレミア(三大予言書)

3 エゼキエル(三大予言書)

ホセアほか12x小予言

前760頃 アモスが出現、イスラエル、ユダヤの社会の乱れを批判した 

神を拝することは、儀礼ではなく、公正を世に行うこと

 

3)諸書(Chethubim) 

諸書はギリシア語では hagiographaと呼ばれたもので,これは

1 三詩歌書あるいは真理 (詩篇箴言(しんげん),ヨブ記) ,

2 巻物 (雅歌(がか),ルツ記,哀歌(あいか),伝道の書,エステル記) と

3 残り (ダニエル書,エズラ記,ネヘミア記,歴代志) の3部に分れる。

 

ヘブライ

1914 アメリカユダヤ教出板協会(公認英訳本) *書名、出板元、不明 

ギリシャ

前250s  七十人訳

前150s-前50s 省略、追補などを含み(ギリシャ語で隠された、新共同訳で旧約聖書続編)

350s

ラテン

350s 、ヒエロニムス/ヴルガタ訳(俗語訳の意味) *ヘブライ語に限りたかったが、教会に押し切られ第二正典として入れた

 1546 トリエント公会議 

 1870 ヴァチカン会議

 受け入られなかった外典 エズラ第一書、エズラ第二書、マナセの祈り

1956 La Bible de Jerusalem (フランス語) *カトリック教会で権威ある現代語訳で用いられている。

1966 The Jerusalem Bible (英語) *カトリック教会で権威ある現代語訳で用いられている。

ドイツ

1534 独訳聖書 

 

イギリス

1378(1382c) ウイクリフ(訳) Wycliff

*1455 Gutenberg 

*1522    Computensian

1535 カヴァディ(訳) Coverdale

1536 Tyndale

1539 ギリシャ語(訳) Great Bible

1549 Matthew

1557 Geneva NT

1560 ジュネーブ聖書 Geneva

1568 主教聖書   Bishops’

1582 Douay-Rheims、ドウアイ・リームズ版(フ、ドウエ・ランス)ベルギー国境に近い IESVS CHRIST

(1914、reprint)イギリスのカソリックは国外で刊行。イギリスはカソリックを認めていない。KJVより古い

Douay フランス、ドーヴァー側。当時、スペイン領? Rheims フランス、内陸部 大学、カソリック大教会

1609-1610 Early Middle English  

1611 King James、KJV

King James(1566-1625) 

  1567.07.24:  James VI ,  King of Scotland 

  1603.03.24-1625:  James I ,   King of England and King of Ireland 

  1611 KJV Bible

  1625.03.27  Dead

(雁註)北は右。見開きで南北のイスラエルを表示するため、通常より90度右に傾けてある。見開きに見える湖が死海である。

Note: Thomas Nelson or Hendrickson Publishers “1611 Edition” mass-marketed Bible, for example, is NOT a true facsimile (nor do they claim it is). It is a totally new type setting.

Showing 1 : KJV, Deluxe Reference Bible, Center-Column Giant Print, Leathersoft, Black, Thumb Indexed, Red Letter, Comfort Print: Holy Bible, King James Version Imitation Leather – Large Print, October 3, 2017 by Thomas Nelson (Author)  4.7 out of 5 stars    358 ratings  $28.97

Shoing 2: KJV, The King James Study Bible, Genuine Leather, Black, Thumb Indexed, Red Letter, Full-Color Edition: Holy Bible, King James Version Leather Bound – Large Print, August 8, 2017  by Thomas Nelson  (Author)      126 ratings      $119.99

Shoing 3:  Hendrickson Pub  By Author The Complete Evangelical Parallel Bible: King James Version / New King James Version / New Internati
Mar 15, 2013    $104.28
 
Showing 4: The Holy Bible: King James Version, Black, 1611 Edition Deluxe Hand-bound Hardcover – July 1, 2007
(雁註)Thomas Nelson、Henderickson ともに、タイプフェイスを大きく別のセットにしてあると表示。 

*1684  Foxe’s

1752 Challoner、シャロナー、Richard(1691-1781) イギリス 1763-1764

1762 Cambridge

1769 Oxford

1841 Hexapia

1846 Illuminated Bible 

1885 改訂英訳聖書 RV

1952 改訂標準聖書 RSV

 

アメリカ

 

〇モーゼ(-前1280-)  古代イスラエル民族とその宗教を基礎づけた伝えられる指導者。

ヤーウエを唯一の神として拝む。エジプトを脱して、40年間? 荒野をさ迷う。

前1150s-前1050s:士師(しし)(裁く人)のもとに協力し、パレスチナにいた原住民を征服し、カナーン全域を各士族に分けて定着。この頃、西岸からペリシテ人が侵入する。パレスチナと呼ばれる。十二士族はサウル王を担ぎ、国家となる。

前1,000頃、サウルは闘いに破れ、王位はダビデとなる。イスラエル王国を継ぐ。

前960頃、ソロモン王 エルサレムに神殿と王宮を立てる、全土に要塞都市を建設

その後、南ユダヤ、北イスラエルに分裂。

前721、アッシリアは北イスラエルを占領する。

前586 バビロニアは南ユダヤを滅ぼす 

*エルサレルは破壊され、捕らわれの身となり、バビロニアに連行される(バビロン捕囚)

前538 バビロニアに替わり、ペルシャはユダヤ人を解放、帰国させる

前331 ペルシャ滅亡。エジプトのプトレマイオス王朝はユダヤ教を保護する。

前150s-前40 死海文書 *クムランノ住人ガ製作 羊皮紙、パピルスの場合、インク。銅版は字?が彫り付けられている

*後68 ユダヤ戦争で、四散 *厳格な戒律を守り、清浄な生活、後の修道士と似た団体生活をおくった

前202以降、シリアのセレウコス王朝は、ユダヤを迫害す

前160頃、ユダヤはハスモン王朝を興す。

前63 ローマに占領される。

ギリシャ語訳セプツアギンタ、これを元にラテン訳

405 ヘブライ語写本に基づき改訂訳が完成

 

イエス(BC7c-AD30c) これは二番目に位置づけられる。むろん、イエスは信仰上の人物である。

救世主キリスト・イエス

新約聖書 27巻

1963ネストレ+アーラント版 25版

エベルハルト・ネストレ(1851-1913)

クルト・アーラント(1915-1994)

福音書

1 マタイ伝福音書 ユダヤ的立場 イエスの語録

2 マルコ伝福音書

3 ルカ伝福音書 ヘレニズム的立場 イエスの語録 *ルカ、パウロと伝動旅行 パウロの事績が生々しい筆で報告

4 60-70成立 共観福音書 Synoptic Gospel

ペテロ伝福音書 パレスチナ教団の伝導 信仰的色彩が強い

120s成立 ヨハネ伝福音書

ヤコブ伝福音書

新約聖書の構成

1 パウロの書翰

2 牧会書翰

3 公同書翰

4 ヨハネ黙示録

 

 

(雁註)モーゼが十戒(じゅっかい)を受けたとされるシナイ山は、聖書に記述された情景と違い、しかも全く考古遺物が発見されなかった。つまり、シナイ半島ではなく、東のアカバ湾のラウズ山考古遺物が多く発見された。金の牛の線刻。人々の足跡(石上)。自分たちの領土。モーゼたちは、左右二つに分割した紅海を渡ったのではなく、アカバ湾の北部、干上がっていた海を渡ったことが考古学で確かめられている。

何か御気付きの点があれば、御教示ください。

酒井 雁高(がんこう) 学芸員 curator 浮世絵鑑定家

▷浮世絵学 御案内

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▷浮世絵学 すべて(浮世絵・酒井好古堂) 

http://www.ukiyo-e.co.jp/53709/2021/01

[浮世絵学]文化藝術懇話会  浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678  携帯090-8171-7668

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