1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

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2014-11-13　 *You might also see ［japan-ukiyoe-musem.com］

吉原細見を浮世絵学に沿って、整理した。元吉原（もとよしわら）の頃、細見は出版されていない。

故・花咲一男先生が熱心に研究をされ、ご自分で初期、中期の重要な原寸大の複製（近世風俗研究会）を多く造られた。

石崎芳男先生の「よしわら」も、細かい解説を付して、最も良く纏まっている。

吉原に関する多くの著作、特に川柳（せんりゅう）を題材に説明してある。

その主要な細見類も、整理してある。今日では、貴重図書となっている。

遊女は襲名するので、同一人物とは限らないが、注意して統計的に割り出せば、年代を絞り込める。

吉原細見は初期、中期の頃が、生活の臭い、洒落た序文、外題、装丁などで、興味が尽きない。

ほぼ、春秋（正月、七月）に「改め」て、刊行されている。

晩期になると、ただ遊女の名寄せになる。

2010吉原細見／総目録（編年順）　　　1531項目

2010吉原細見／総目録（五十音順）　　1531項目

何かお気づきの点があれば、御教示ねがいたい。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂  ［http://www.ukiyo-e.co.jp］

文化藝術懇話会

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天:  文化藝術懇話会（32） 2016-04-21（木）18.30-

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（11）ホータン*と水の都の物語 消えたオアシス、流砂の記憶 *中国表記で和田 タクラマカンの命の水、沙漠の母なる大河 タリム川大移動、砂漠の彫刻、ヤルダンの秘密 消えた西域南道、ダンダンウイリク、流砂の記憶 砂漠と川、永遠の物語

参加者全員の質疑応答、提案 酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂

酒井雁高（がんこう）学芸員　curator, professional adviser of ukiyo-e

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文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

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文化藝術懇話会（44）

時： 2017-5-23（火）18.30-20.30

所： 文京区シビックセンター1F（ギャラリーシビック） *地下鉄丸ノ内線、後楽園下車、5番出口

人： 坂東玉三郎／京鹿子娘道成寺（DVDの鑑賞会）

・能楽の道成寺縁起を踏まえて、清姫の亡霊が白拍子の姿で現れ、鐘に執着、蛇体となって現れるが、押し戻しで屈服させられる。中世の罪業感は、江戸の初々しい町娘に置き換えられ、若い僧への恋の妄執となる。手踊り、鞠唄、花笠踊りなどの舞踊（長唄）は恋の情熱、芸尽くしである

・会場費はペンシルワーク会（田中昭・代表）が負担。

今回、参加費なし。お友達誘って奮って御出掛け下さい。

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文化藝術懇話会（55）

時：2018-05-24（木）18.30-20.00

所：淡路町ワテラス・レジデンス2011号室（パーティルーム）

人：清少納言／枕草子

・源氏物語と併称される日本文学最大の古典である。

良い写本がなく、北村季吟（1625-1705）の枕草子春曙抄、岩崎美隆（1804-1849）の紅園抄の古註釈を参照しながら、一緒に読み進めていく。一回では無理なので、六月も引き続き枕草子を読む。

清少納言は才媛である。道長の宮廷、定子（ていし）の妹、原子（げんし？）に仕える。その素晴らしい素質を誉め讃えるために、折々、書き溜めたものである。その冊子を同僚の藤原經房が見附て、持ち帰ってしまった。その転写本が彼方此方で読まれ、瞬く間に拡がった。差し障りのある事柄もあり、困ったことだと嘆いている。定子、原子が二人とも亡くなり、後ろ盾を失い、晩年、不遇の内、出家したようだ。

清少納言（966c-1023c）

藤原道長（966-1027）　*御堂関白

藤原經房（969-1023）

紫式部（970s-1019-)

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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⚪1773（明和2）北尾重政（画）／江都二色（えどにしき）（有坂本）　*1930（昭和5）

丁数がない。序文に「玩ひ物」（あそびもの）とある。

他に竹清本（稀書複製会）もあるが、図柄は違うものもある。二色（にしき）は二色（ふたいろ）、二種類の意味か

浮世絵学04／外題（江都二色）　1773（明和2）北尾重政（画）／江都二色（えどにしき）（竹清本）　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/44267

（雁註）表紙裏の円中の二人の人物の絵が無い。平成八年のチラシが挿み込まれている。

（雁註）於もへども　およはね羽子（はご）板の雲井のきミと志つか身なれは

（雁註）石橋（しゃっきょう）の◻️き◻️ものも　ほたへにハ尺八ほとのよたれなるらん

ちいちいに　のつて　くるまの福の神　きのえねとしの　あきの方より

（雁註）きをかへて猿もさつきの竹のほり　風のくるまは　於里てこそゐ禮

下りしを焼て喰ふとおもへとも　袖凧も鳶たこの　かミな里

（雁註）於そ路しき　猫またはしの　志ら波に　人ハねずミと迯けかくれ里

かちもすまひ　まけもすまひの木偶の坊　勝負ハ人の手のうちにあ梨

（雁註）みとり子をいわみ　つるかめ松と竹　名もなまくさの　ふりふりぎてう

おこた禮ば　轉ふと弟子へ師の志めし　人も志んぼう　獨樂も志んぼう

（雁註）うき時ハよしとももなき　夜の鶴の　子を於もふミちや伏見街道

志やれじゃれし　はては湯殿の大於とり　松坂こへて　かしまはしまる

（雁註）山寺の　入相のかねをはづせしハ　はなちらさじと　茶屋の工夫か

銭とりぞ　ぢつとしていぬ御縁日　ときゝらはつに　猿も臼（うす）飛く

（雁註）閑（か）らくりの　ちかふも見へて　屋つこだに　老こミぬれて　酒に廻され

猩々を　賣ひろめたる　　人形屋　次第次第に富貴なりけ梨

（雁註）尻口のたはれも　ふうと鳴笛ハ　屁つひ里猿の　友とこそきけ　*日ふ→けふ

日婦ハはや　さゝ湯も志まひ　つゝすとり　楚のうれしさハ　家内づくづく

（雁註）ねたら禮て　おもひもよらぬ　うら波の　銭ひつつかふ　親の於ろかさ

大山の　うすときねほと　中のよき　こまもろこしが　原◻️麦つき

（雁註）御来迎　拝むにつけて　怠らし　朝な夕なに　南無あめの鳥

むねに火の　かく禮屏風も　ほにいでぬ　加茂の　無かしの　車あらそひ

（雁註）松風のことも　志らへぬ　雪くもり　朝氣の鳶の　聲にこりぬる

水無月の　ついたつ市の　うりものハ　外にたくひの　あらぬうちわしや

（雁註）一日に　八つ九つ　とうごまの　たへぬ目黒の　餅は華なる

那智高野　とても慈童は　於よばさる　むかし和尚の　お釜のはくはく

（雁註）竹馬に　老のこゝろも　おさなくさ　満尾いたして　めてたきのぼり

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator　

浮世絵・酒井好古堂　浮世絵鑑定家　［浮世絵学］ 検索　http://www.ukiyo-e.co.jp　

SAKAI_gankow,  curator,  professional adviser of ukiyo-e

文化藝術懇話会　

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/post.php?post=88214&action=edit&classic-editor

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

http://www.ukiyo-e.co.jp/92533     浮世絵学　ミニ動画　各種　

 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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文化藝術懇話会（54） 時： 2018-4-26（木）18.30-20.00 所： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR） 人： 陽炎物語（作者：藤原道綱母）について　和歌の上手 ・藤原兼家の妻妾の一人。道綱母（930s-995c） あるかなきかの心地する「かげろふ」のにきといふべし。 954-974、21年間の日記。中巻に作者のなまなましい心理が描かれている。下巻は兼家との関係も絶える。この作品が清少納言、紫式部、菅原孝標娘、和泉式部などに影響 　を及ぼしている。最上級の女性も妻妾の一人であった 。

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂　［浮世絵学**］ 文化藝術懇話会

［浮世絵学］　090-8171-7668

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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◎1996廣重／江戸風景版画大聚成、小学館

増刷をしたが、すぐ売り切れてしまった。

1939松木喜八郎／廣重江戸風景版画集、岩波書店、これらの図版も採録し、増補訂正を行った。

殆どが日本浮世絵博物館所蔵の作品を中心に集大成を行うことが出来た。

これはコンピュータの導入により、データベースが構築できるようになった御蔭である。

浮世絵学に沿って、全作品をデータベースに整理した。

1　落款（らっかん）

2　刊年

3　判型形態

4　外題（げだい）

5　版元（はんもと）

6　内題（ないだい）

7　出典

ただし、図版は未だデジタルカメラが無かったので、直接フィルム写真（ブローニー）で撮影した。

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◎1995超豪華復元　歌川廣重／東海道五十三次、小学館　豪華図録

これも発売と同時に売り切れてしまった。原寸大の復元。同封冊子に詳細な解説

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◎1994酒井雁高／東海道五十三次（保永堂+僊鶴堂）、秋田市千秋美術館、岐阜市歴史博物館ほか

廣重の関する資料を網羅（資料集成、年表）したつもりである。

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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◯1823爲一／傳神開手・一筆画譜

略筆の極致、一筆（いっぴつ）画譜である。書画同一と考える東洋では当たり前であるが、面で把握する西欧では驚きであった。フランスでジャポニスム、ドイツ・オーストリアでヤポニスムス、イギリス・アメリカでジャポニズムとして浮世絵の衝撃は建築、彫刻、絵画、工芸の面に影響を与えた。

北齋漫画、下記でご覧になれます。

http://www.ukiyo-e.co.jp/31956       無版元   北齋漫画N01…N10と表記する

http://www.ukiyo-e.co.jp/21976       吉川弘文館　東壁堂　北齋漫画Y01…Y15 と表記

◯その最大の衝撃というか、驚きは、浮世絵の略筆であった。これほど簡潔に人間、植物、動物、自然を描いた絵画が世界の何処にあろうか。西欧の画家は、北齋漫画などを熱心に見ていたが、この一筆画譜は殆ど知られていない。

◯本書は、明治版であるが、片野東四郎版で、江戸期の版面と同一で、角書に「傳神開手」とある。また表紙にも東壁堂の七寶繋の正面摺が施されている。色彩は、やや派手で明治振りを示している。しかし、充分、略筆、省筆の代表として、本書は重要な画像である。ここで全図を紹介する。

序文　癸未の春　申林子識　　　　　尾張東壁堂藏版画譜繪手本目録

（一筆画譜　序）

鶴のむれたち　龜のうかむさまさまのすかたを

一筆にかきな勢しは　この春風の那古屋人

福善齋彰父の筆の徳なるをさきのとし

戴斗翁府下に遊ひし時　見めてゝかゝる物の

うつもれら無ハ口をしきわさなれは　其鶴龜

の長き世に傳へんとて　うつしものし亭

すりまきになし　又其筆の意を学ひて諸鳥

農形をはしめ　くれ竹のよわたる人のまめわさ

戯れわさ山川家居なとにいたるまて真間の継

橋かきつきて　此一まきとはなせるなり　さるハいにしへ

人の馬の是にはかする物をもてかにの形を画

かき唐費との筆落したるを蠅にかきなせし

にもおとらぬワさなるうえに　形韻ともに得たるとか

いふ妙あれは　此まきの遠長にひろこりもて

ゆかん事ハ鶴龜のよはひにかけてはか

り　し里てん

　癸未の春　　　尾府下申林子識

（雁註）癸未は

序一

 二

三

四

五

 六

七

八

九

十

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

廿一

廿二

廿三

廿四

廿五

廿六

廿七

廿八

廿九丁　跋　（雁註）明治八年刊行であるが、版木は当初のものを使っている。充分に爲一の興趣を楽しむことが出来る。

略筆の極致、これ以上、描線を省くことは出来ない最終の描線である。

何か御気付きの点があれば、御教示ください。
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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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没後150年記念として、菊川英山作品が、太田美術館で展覧された。

赤木美智氏ほか、よく研究されていて、多くの作品が紹介されている。

各年度の英山落款を表示し、年度別に掲載している。

版画は、問題ない。

肉筆は、すべて問題ある作品（偽筆）が散見された。

版画を研究して、更に肉筆の真偽も究めて貰いたいと念願する。

各博物館、美術館は、何時、誰が何の様に鑑定したか法的根拠のある鑑定書を確認する必要がある。

作品の経歴証明（プロブナンス）から、ここ30年以前に遡るものは無いようだ。

何点か実物を見たが、絵の具が真新しい。

版画を写した技術も拙く、英山の品格が全く感じられなかった。

つまり平成になってからの作品であることが判明する。

DB、やっと作成した。

2017英山／菊川英山展（赤木美智）_205項目

◯これまでに整理した伝記、総目録を添付する。

英山／伝記集成8項目

◯英山／総目録

2018英山（えいざん）／総目録_2167項目

*なお落款「重九齋」は文字通り、九＋九=十八歳の作品と考えているが、如何であろうか。

この落款は、後年代に位置付けられているが、かなり若書きにも思える。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

*ファックス、使えません。

◯三代豊國、大二／源氏後集余情

全作品を調査しますが、目録がなく、総数は不明です。

源氏物語の名数は、五十三ですが、若菜上下を三十四、三十五と二巻としているため、五十四となります。

本来、五十四ですが、本図（大2）は同巻名の別表記が三点あるので、連番は五十七になります。

それに発端（石山寺、一枚もの）を加えます。

二枚続の一方に番号、もう一方に巻名を刻記してありますが、

番号、巻名に誤刻があり、その総数は不明です。

今回、源氏物語の名数（本来五十三、ここでは五十四）に沿って、一覧表にしました。

内題に未見とある作品は、19点。

2016豊國3／源氏後集余情（未見）

名数に絞り、浮世絵学に沿ってまとめた。

2016豊國3／源氏後集余情

何か御存知の方は御教示下さい。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂  ［http://www.ukiyo-e.co.jp］

［浮世絵学］文化藝術懇話会　   浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）　

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

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100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,210項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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◯秦の始皇帝（姓は贏エイ、名は政セイ）以降、現在までの世界の状況　ポルトガル、スペイン、イギリス、フランス、オランダ、アメリカ各国らが、新発明の銃器である鉄砲で、他国の領土を侵略し、人間を売買する奴隷貿易を行った結果、世界各地の植民地に貧困、差別、格差が発生した。今日、中東、ロシア、中国など、あちこちの諸都市で起きている報復の武装闘争、無差別殺人、旅客機の爆発、墜落など、すべて原因は、ここにあると云っても過言ではない。

◯2016-01-03毎日新聞の一面報道によれば、ウイグル人が中国から脱出して、シリアでテロ訓練を受けて、ウイグルの分離・独立運動を加速させている。ウイグル人は、ウイグル新疆自治区に1,000万人いるが、土地や資源を漢族により利用されるだけで、ウイグル人は殆ど恩恵を受けていないと不満を述べている。ウイグルはイスラム教徒である。中国は、世界のイスラム教徒を敵に回すことになれば、収拾が付かない。これらの不満、差別、格差が、必ずや大きな報復措置へと発展することが懸念される。これはチベット、内モンゴルも、同様、懸念される状況である。エルサレム聖地問題を考えれば、ユダヤ、キリスト、イスラムなど、各宗教の絡む、対立は根が深く、一朝一夕に解決しない。

◯2016-01-05毎日新聞の報道によると、イランとサウジアラビアは断交の状態になり、更にバーレーン、スーダンも外交関係を断絶した。イラン（インドヨーロッパ語族）はシーア派、イラク（アラビア語族）など（サウジアラビア、シリア、エジプト、スーダン）はスンニ派。宗派、言語の対立である。

◯2016-01-08、今朝のニュースでも、パリでイスラム系のテロリストが新聞社に押入ろうとして射殺された？　市民は、戦々恐々の状態が続いていると述べている。また警察官も休みなく、警備にあたるので、もう限界だと漏らしている。

◯ソ連、中国、アメリカ両大国に狭間に入り、国家が分断された朝鮮、ヴィエトナム、ドイツなども全く状況は同様である。同じ民族がイデオロギー（主義、主張）で分断された。しかし、ヴィエトナム、ドイツは各々、統一を成し遂げた。朝鮮半島だけが、まだ不安定である。背後に、南北の対立を煽る大国のエゴが見えている。賢明な国民は、民族を分断させない。主義、主張が違っても、その違いが新たな価値観を生むことを知る必要がある。資本主義、社会主義、それぞれ、徐々に変容して、両者の良い面を少しであるが、折衷してきている。

酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） [HP: ukiyo-e.co.jp]

◯大兵馬俑展（展覧会は2016.02-21まで）を見に行った。西安（シーアン、昔の長安）郊外まで、見に行くことは恐らく出来ない。これまで日本でも数回、展示されている。

朝一番で出掛けたが、もう集団が出来ていた。平成館の二階である。会場によって出入口が全く別方向のことがある。北京の紫禁城と同様、出口からも入れる場合、逆に出口から入口へ行く方が賢明である。入口付近は入館者でゴッタ返しているからである。この観覧方法は、北京でW女史から教わった。

◯秦Qinの始皇帝（259BC-210BC）、つまり紀元前の支那（英語のChinaの音訳か）である。もともと、支那漢民族は中原（チュウゲン）を支配していた。長安もチベットに占領されたいた時代もあった。その後、チベット、ウイグル、内モンゴルを支配下に置いた。タクラマカン砂漠、ロプノールは、原子爆弾の実験場になっている。古くからタクラマカン砂漠を中心に北は天山南路、南は西域南道。天山の北は西のスキタイ（イラン系）、東の東胡（モンゴル、ツングース系）など騎馬遊牧民の草原ルートであった。騎馬民族の原拠はモンゴルの北、ソ連のミヌシンスクである。多くの騎馬が葬られた古墳群がある。その一部が、大陸から徐々に日本列島へ渡ってきたと云う。これらの事実を踏まえて、江上波夫（1900-2002）氏は、騎馬民族征服説を提唱した。

◯始皇帝は、刺客に何度も襲われている。病死と云われているが、アレキサンドロスと同様、刺客によって殺された可能性を否定できない。中国の歴史を含め、世界の歴史、特に権力の中枢は、殆ど刺客の歴史と云っても過言ではない。ヒットマン（hit man）、プロの殺し屋が活躍し？歴史を替えたのである。この頃、九州の倭の（漢委奴國王）印は、57AD。日本列島は国家といえる纏まった強大な共同体が無かった時代である。

◯始皇帝の出自

非嫡子であるとの諸説がある。一説に呂不韋（？-235BC）と愛妾の間に生まれた子。

呂不韋は戦国末期の商人。富商として千金を蓄え、秦の王室と関係を結び丞相となった。始皇帝が立つと、相国となり栄華を究め、呂氏春秋を編纂した。のち始皇帝に疎まれ、左遷されて自殺した。

◯粘土製（テラコッタ、陶俑、トウヨウ）で、約6,000体が軍団として配置されている。総面積は2.26平方キロメートル。制作された当初、着物の衿など赤、青など鮮やかな色彩が施されていた。現在は鮮やかな色彩が失われている。これはギリシャ神殿と同様、今日の色彩科学の技術で、ギリシャ神殿の原点はエジプトにあり、鮮やかな色彩が施されていたことが分かっている。ガンダーラの造像は、アレキサンドロスの東征で、ギリシャの影響を受けて造られたと云われている。もっともインドのマットーラに、それ以前から造像があるとの説もある。その約100年後に、既にギリシャ美術の影響が中国に及んでいたことになる。

◯始皇帝の兵馬俑は、三つの身体的特徴がある。

1　関中*（カンチュウ）出身で、純朴そうで頬がふっくらとしている

*中国陝西（センセイ）省中部、渭水（イスイ）盆地一帯。函谷関など四つの関の中にあった。咸陽、長安。

2　巴蜀*（ハショク、四川省）出身で、丸顔、下顎が尖っている。*秦が戦国時代以降に植民地とした

3　隴東（ロウトウ、甘粛省東部）出身で、頬骨が高く、精悍（せいかん）な体型。

また東方六国系、北方遊牧民族系の匈奴、西域系の民族も交じっている。

◯青銅製の鏃、弩弓（ドキュウ）

この強力な弩弓で匈奴を撃退した。弩弓（どきゅう）、今日のアーチェリー。弦を引くため、両足で踏ん張っている。青銅製の鏃（やじり）は三角形になって、安定して正確に的を射る。青銅製の鏃はクロム鍍金が施されて、錆を防いでいる。射程距離は200m。すべて青銅製で、鉄製のものは極く僅か。

◯秦、漢、隋、唐、三國（魏、蜀、呉）

771BC-249BC-221BC-207BC 秦

202BC-220AD 漢（前漢、後漢）　　前漢の都（長安）、後漢の都（洛陽）

57AD 　漢委奴国王印　光武帝が倭の国に印綬

581-619　隋　*倭（九州）が遣隋使を覇権

328-907　唐

220-280　魏、蜀、呉

420-479　宋（劉宋）

◯751年、唐（とう）はタラス河（現在のキルギス）の戦いでアラビア（これはイラク系）に破れる。捕虜となった中国の紙漉工が後代、製紙法を伝えた。グーテンベルグの印刷機は、この紙によって聖書、グレコ・ローマン、辞書、事典、科学知識が書物として印刷され、今日の西洋を築いた（printing and mind of man）と考えられる。アラビア最大の武器は？恐らくアラビアの法学、史学、神学、医学、天文学、化学、数学、哲学など科学全般に及ぶ。940s以降、唐は西域から撤退し、西域（ホータン、ニヤ、ローラン以西）は急激にアラビアのイスラム化が進む。

◯北宋以降

960-1127　北宋　汴京（ベンケイ）（現在の開封、カイホウ）

960-1279　南宋   臨安（杭州）

1271-1368　元

1368-1644　明

◯1490s以降、西欧はキリスト教布教を名目として世界各地を侵略

西欧では、ユダヤ、アラビア系の科学を逸速く、取り入れたイベリアのポルトガル、スペインがトルデシーリャス（Tordesillas）条約を締結し、世界を二分し、キリスト教を布教するという名目で、世界各地の植民地化を行い、他国の人 権（奴隷）、領土（石油資源など）を奪った。特に南米のインディオは、スペインの侵略で、壊滅した。続いて、イギリス、フランス、オランダ、アメリカなどが同様に、アフリカの黒人の自由を奪い、奴隷貿易を行い、侵略した。今日、ニューヨー ク、ロンドン、パリで爆発、銃の乱射などが起きているのは、その附けであり、空爆などをしても止むことはない。

◯1543、ポルトガル人が種子島へ漂着した。ポルトガルは西から、スペインは東から日本へ侵略を始めた。しかし、当時、日本だけが鉄砲という火器をあっという間に数万丁も製造できた唯一の国であった。そして、この日本列島では、人間を商品扱いする奴隷制度、奴隷商人を死罪にした。鉄砲を造れなかった地域ではアフリカ、中近東、インド、アジア、そして南米大陸で、あっと云う間に植民地化されて、奴隷にされた。以後、世界各地で植民地化が拡大し、そこに貧 困が生まれた。侵略して富める国と侵略された貧しい地域の関係が、新たな火種を生んできた。

◯1616以降

1616-1912　清

1912-1949　中華民国　孫文、袁世凱。蒋介石、台湾に逃れた

1949　中華人民共和国　毛沢東を主席とする。周恩来は外相。人口の9割は漢民族

1950　中国はチベット（西蔵、吐蕃）に軍隊を送り、中国の版図となった。ダライ・ラマはインドへ亡命。

◯1868、明治維新の名の許に、京都の公家の一人に過ぎなかった天皇が突然、神になった。日本は神になれないので、天皇が神になること自体、噴飯ものである。天皇を担ぎ出し、日本は富国強兵、アジアへの侵略を始めた。国民は一銭五厘で戦場に駆り出され、天皇の奴隷となった。これは19世紀に起きた新たな奴隷制度であった。西欧では、1789、フランスで革命が起こり、国民のお金を使う王、女王らは全て、処刑されるか、退位した。フランス革命から100年ほど経ているのに、時代に逆行するように、王様が誕生した。しかも神である。江戸時代に天皇の浮世絵は一枚も発刊されていない。明治以降、多くの天皇像の浮世絵が出版された。以後、国威発揚のため、日清、日露戦争の浮世絵が多く出版された。1910、突如として明治天皇に危害を加えようとした廉（かど）で、24名の思想家が検挙され、翌年12人が処刑された。明治天皇は、この翌々年に亡くなった。

◯同様に、いわゆる先進国によって、酷い扱い を受けた国々は、日本を含めて、ロシア、中国が今度は自分の番だとばかり、近隣に対して、領土格大、新たな侵略を行ってきた。

◯東京裁判で、日本を弁護するアメリカ人弁護士は、戦争は人を殺すことであり、東条など戦犯だけが裁かれるべきではない。同様に、広島へ原子爆弾を落とし、多くの罪のない一般市民を殺戮したトルーマン・アメリカ大統領も裁かれる必要があると。これは却下されたが、却下自体が不当であることは明白である。

◯中国によるスプラトリー（南沙）珊 瑚礁群の埋め立ては、国際法を無視した、暴挙である。秦の始皇帝の時、越南を支配下に置いたが、一時的なもので、持続していた訳ではない。しかも国家が断絶している。従って、この地域の珊瑚礁に対して、ヴィトナム、フィリピン、アメリカなどが主権を主張して、反発するのは当然であり、中国国内の問題であるという中国の主張自体、ナンセンスである。ロシア、中国は大国である。大国に相応しく、世界から尊敬され、世界に誇れる国家になって欲しいものである。

何か御存知の方は御教示ください。

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◯シルクロード、下記も参照して下さい。

ukiyo-e.co.jp/10255

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2015-03-19［ukiyo-e.co.jp］　 *You might also see ［japan-ukiyoe-musem.com］

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1979SORIMACHI:ChesterBeatty

ChesterBeatty卿は、1913年以来、世界中の貴重な美術品を蒐集。日本分野では、特に奈良絵本に稀覯品が多くある。

ChesterBeatty所蔵の貴重書の書誌解題を最初に行った方は、反町茂雄（1901-1991）さんで、自費で出版している。

書誌学者として第一人者であった反町さんは、江戸期の達磨屋伍一（1817～1868）に敬愛の念を抱き、その堂号・待賈（たいこ）堂から、目録を弘文荘待賈目録と命名した。

特に、絵入本、奈良絵本などの基本書誌は出色である。奈良絵本の詳細な解題は、1979奈良絵本私考を参照。

反町弘文荘待賈目録は、書誌学研究の原典である。

他にも1968スペンサー、1979奈良絵本私考、など、学術的かつ有益な解題を自費で出版している。

他の絵本*、下記をご覧下さい。

http://www.ukiyo-e.co.jp/28725　⬅️（絵本）　ここをクリック。

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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職人歌合など変遷を外観する。

鎌倉期

1）1214c（建保2）頃／東北院*職人歌合（とうぼくいん−）

*京都市左京区浄土寺真如町にある時宗の寺院。 山号は雲水山。 かつては、法成寺（ほうじょうじ）に付属する天台宗寺院であった。 藤原道長（966-1027）の没後、道長の娘である国母上東門院の発願によって道長建立の法成寺東北の一郭に常行三昧堂として建立された。 法成寺の区域の東北にあったので東北院と呼ばれた。

2）1261c（弘長1）頃／鶴岡放生会職人歌合（つるがおかほじょうえ−）

室町期

3）1494c（明応3）頃）／三十二番職人歌合（さんじゅうにばんしょくにんうた-）

4）1500c（明応9）頃／七十一番職人歌合（しちじゅういちばん−）

http://www.ukiyo-e.co.jp/54518　浮世絵学（七十一番職人歌合）＿1500s（明応）みつのぶ　土佐光信（画）／七十一番職人歌合　

江戸期

5）1685（貞享2）師宣（もろのぶ）／和国諸職絵尽（わこくしょしょくえづくし）

6）1690（元禄3）人倫訓蒙図彙（じんりんきんもうづい）

7） 1805（文化2）蕙齋（けいさい）／近世職人尽絵詞 （きんせいしょくにんつくしえことば）

http://www.ukiyo-e.co.jp/54488　浮世絵学（近世職人尽絵巻）＿1804-1805（文化1-2）けいさい　鍬形蕙齋（画）／近世職人尽絵巻　

*職人同士の会話が面白い。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂　浮世絵鑑定家　［浮世絵学］ 検索　http://www.ukiyo-e.co.jp

SAKAI_gankow,  curator,  professional adviser of ukiyo-e

文化藝術懇話会

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-46781

1982-04-29現在（2023-01-04更新）　

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）　Copy and Handmade reproduction 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

http://www.ukiyo-e.co.jp/92533     浮世絵学　ミニ動画　各種　

 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,210項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

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1932（昭和7）□治／判ジ繪帳（肉筆）を紹介する。残念なことに、筆者が「□治」と読めるが、最初の文字が判読できない。模写したのは、1932（昭和7年1月）であるが、六つの◯◯◯◯◯◯また⚫⚫⚫⚫⚫⚫の組み合わせ。数学的には、2の6乗、64通りの挿絵が描かれている。内容は千手観音、準明観音、正観音、十一面観音、馬頭観音、如意観音などの書きぶりから1730s享保以前か。

家傳の「判ジ繪」を原本のまま模写した冊子。原本の所在は不明である。専門の絵師ではないので、あまり上手くない。文字も、素人なりに、よく模写している。俗諺、故事など、人口に膾炙（かいしゃ）しているフレーズの判ジ繪が纏められている。

「判ジ繪帳」と書かれている。浮世絵学で検索する時、この文字通りにしないと検索できない。

　　　　0オ　すとすちに　かみのわらひを　たのむなり　うらまさしかれ　六つのくはんのん

　　　　　0ウ　名よし原紙を著ハしと私として以上の

　　　　　　観音をうつすーといなりーけらしとを此

　　　　　　ハ今時うしか我家に傳はりたる□のて

　　　　　　一の娯楽とす　れハ罪なき遊ひてとゆへも

　　　　　　書き□した　□が写しゆくに□　さかひ

　　　　　　馬鹿馬鹿しき事　かみ□と□□いや

　　　　　　になり□□す捨とゝ也と□馬鹿馬鹿しき

　　　　　　□に面白みなりと思ひなほしてかきす

　　　　　　□だか余りに□□うらしき□ハ書き□□

　　　　　　し□…いてにをハの□□あること意

　　　　　　味のいなしぬ□も原本のまゝにして少し

　　　　　　もかへる□□　　昭和七年一月　□□七十翁　　

　　　　　1　◯◯◯◯◯◯

　　　　2　

　　　　3

　　　　　4　5

　　　　　6　7

　　　　　8　9

　　　　　10　11

　　　　12　13

　　　　　14　15

　　　　16　17

　　　　18　19

　　　　20　21

　　　　22　23

　　　　　24　25

　　　　26　27

　　　　　28　29

　　　　30　31

　　　　32　33

　　　　34　35

　　　　36　37

　　　　　38　39　

　　　　40　41　

　　　　42　43

　　　　　44　45

　　　　46　47

　　　　48　49

　　　　50　51

　　　　52　53

　　　　54　55

　　　　56　57

　　　　58　59

　　　　60　61　

　　　　　62　63　

　　　　　64　

（雁註）「判じ絵」は、重宣／「舌+矢」（したや）、哥麿／五人美人愛敬競などが面白いが、あまり捻（ひね）り過ぎると付いていけない。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

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*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（17）海のシルクロード 絹の道から陶磁の道へ、知られざる南海路の実像 大航海時代以前の中国の大艦隊（宦官カンガン・鄭和） ・大陸の窓・広州　・風待ちの港・海南島の攻防 ・最強の輸送船・ジャンク　・憧れのセラミックロード ・匠の技・景徳鎮　・異人の町・泉州（ザイトウン）

参加者全員の質疑応答　

[HP: ukiyo-e.co.jp]

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 　*友達も誘ってね！ 文化藝術懇話会　

Mobile: 090-8171-7668

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天: 文化藝術懇話会（33） 2016-05-19（木）18.30-

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（12）幻の楼蘭*（ローラン） 砂漠に消えた悲劇の王国　*クロライナ 楼蘭の謎／原色の壁画、新発見　武帝対匈奴 漢の野望、匈奴の陰謀　楼蘭王、捕虜となる 殺し屋傅介子（フカイシ）、楼蘭王暗殺される 東西交流の神秘、仮面のミイラ* BC77…650sAD

参加者全員の質疑応答、提案 酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 [HP: ukiyo-e.co.jp]

文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

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1923 平林鳳二、大西一外／新選俳諧年表

アップロード準備中（*国立国会図書館デジタルで閲覧できる）

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◯MARKS, Andreas マルクス博士の源氏絵に関する、浮世絵図録およびデータである。

源氏絵は、これまでも多少、取り上げていた研究者がいたが、これだけ世界中の博物館、美術館、図書館、コレクターの所蔵作品を撮影し、

データベース化（DB）した掲載図録は無かった。

2014MARKS-GenjiWorld

◯私が日本浮世絵博物館に勤務していた頃、何回も尋ねてきて、一週間ほど朝から晩まで撮影をした。

しかも詳細なDBを刊年、版元を記録している。これはマルクス博士でなければ出来ない膨大な資料整理である。

偽紫田舎源氏を刊行した三代豊國が主体であるが、初期の作品にも言及している。

いずれ、初期の絵師についてもマルクス博士が纏めるものと思う。大いに期待したい。

これらの過程で、前年2011、版元についても、詳細なDB（2011MARKS/Publishers of Japanese Woodblock Prints: A Compendium） を掲載し刊行した。後学の浮世絵研究者の指針、必携となる参考図録である。

◯源氏香（げんじこう）は五種類の香の組み合わせである。数学的に解析できるが、五本とも同じ香、五本とも違う香などの組み合わせである。

源氏物語は、全53巻である。若菜の巻を上、下と数えると全54巻となる。桐壺（1）の源氏香、夢浮橋（54）は無い。つまり源氏香は全52ある。

源氏物語が53巻として構成されているのは、素数であることを示している。1とその数でしか割れない不思議な数である。男女、夫婦、親子の確執の苦悩は、ブッダ以外では救われないという宿世観（すくせかん）を物語として書いた

五十余（ごじゅうよ）帖が、音が似ているため、誤解されて五十四（ごじゅうし）になっているが、本来、五十三でなければならない。東海道五十三次も、仏典に由来している素数から採用されている。東海道五十四次では、具合が悪い。最初の日本橋、最後の京師は数えないので、その間の宿駅の総数は、五十三になる。

節用集（江戸期の国語辞書）にも、日常、使用する便利な辞書として記載されている。

何か御気付きの方があれば、御教示ねがいたい。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator 浮世絵・酒井好古堂    [http://www.ukiyo-e.co.jp]

［浮世絵学］文化藝術懇話会　   浮世絵鑑定家

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1982-04-29現在（2023-01-04更新）　

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）　

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

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1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,210項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

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1982原色浮世絵大百科事典（3）様式・彫摺・版元

銀河社の藤原千恵子女史が心血を注いで編集した画期的な原色浮世絵大百科事典、全11。

829の版元、830-1022未確定の版元。試験的な試みとして、版元に番号を付した。

また商標の形分類で、検索できるような試験的な試みをしている。

本来、版元（板元）だけで単行本として、徹底して欲しかった。

これも充分、参考になるが、索引としては、やや不便。

マルクス君のPublisherは、これらを改良し、文字を入力すれば、屋号が判明する板元索引（M番号）になっている。

浮世絵学05／板元索引　←ここをクリック

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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◯爲一（ゐいつ）（1760−1849）

落款の代表的な摺物は、馬（むま）尽、元禄歌仙貝合である。一体、どのような種本を利用したのであろうか。名数の内容を知る意味でも、内題の出典を突き止める必要がある。

「爲一」（ゐいつ）落款の時、北齋は冨嶽三十六景を描いた。この時期、角版摺物も手掛けている。

2018爲一（ゐいつ）／総目録_角版_578項目

下記が総目録であるから、5分の1ほどが摺物である。

2018爲一（ゐいつ）／総目録_2,882項目

当初、俊満あたりが、狂歌連に促されて、角版摺物を最初に手掛けたか。異色の洋風版画を描いた辰齋も、多少、摺物を制作している。

爲一、つまり北齋は「尽」（つくし）、「歌仙」など多くの狂歌連を動員して、制作した。

その次に多い絵師は、北溪、岳亭である。

今後、摺物（角版）が少しづつ増えて、総ての内題を埋めることを期待している。

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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1　源氏物語の古写本の内、もっとも勝れた（紫式部の原本に近い）写本は、河内本（かわちぼん）である。（尾州家河内本）

定家本（いわゆる青表紙本）は、定家自身、猶狼藉未散不審である旨を嘆いている（明月記／元仁二年二月十六日の條）。奥入は、不整頓であったが方々で写されて、非難を蒙った。これに懲りて、巻々の奥に書き付けた注釈を切り出して別冊とした。

これは証本が盗まれ、たった一つの写本で校合したため、意味不明のまま、更に原文を改定して、追加した部分があるからである。原文を改定した写本は、採用できない。

研究者（テキストの文字数）によると、定家本は、河内本よりも30％ほど増加している。

原文に書かれていない校異の傍書、仮名を漢字（歯+余）に（そして漢字を仮名に）、これらが竄入（ざんにゅう）したからと考えられる。

尾州家河内本の語句は、下記のサイトで（テキスト）検索できる。（秋山虔、池田利夫／尾州家河内本源氏物語）

http://www.genji.co.jp/kawachi-genji-srch.php

これまで、池田亀鑑の源氏学における権威が圧倒的であったため、定家本が底本として使われてきた。池田亀鑑は、かつて河内本を見る機会があり、稿本を作成した。しかし、この後、誰にも公開していない。もっとも、現在では影印本が刊行されている。

今後、河内本を優先すべきである。そして、一日も早く、河内本を底本として現代語訳を完成させるべきである。

影印本も手頃な価格で提供されている。

◇1934（1977）尾州家河内本・源氏物語（影印）全10。日本古典文学会

*源光行（1163-1244）、源親行の親子が二十一種の写本を基に校合を行った。能書家による品格のある文字である。定家本のように転写されることがなく、一カ所に大事に保管されていたため、一般に知られることがなかった。

◇1935（1977）山岸徳平／尾州家河内本・源氏物語開題。尾州徳川黎明会藏版（日本古典文学会）

第一章　序説

第二章　源氏物語の諸本と河内本

第三章　源光行の生涯

第四章　源親行の生涯

第五章　光行・親行父子の源氏物語本文研究

第六章　北條實時と来の好學及び愛書と蒐集

第七章　北條實時と源氏物語との関係

第八章　尾州家本の性状

第九章　尾州家本の内容及び来歴と容器ー文匣

第十章　尾州家本の落丁と補填の本文

第十一章　高松宮家御本の性質

第十二章　河内本と青表紙本の異同

第十三章　松風の巻の諸本

第十四章　尾州家河内本と湖月抄本の本文異同

第十五章　結論

◇1944山脇毅（はたす）／源氏物語の文献学的研究。創元社

*最初に尾州家河内本について言及した京都の国文学者

序

1　水原抄紫明抄の撰者

2　河内本源氏物語と其校訂者

3　源光行・親行年譜

4　平瀬本源氏物語

5　河海抄の系統について

6　曼殊院本源氏物語

7　仙源抄の二證本

8　長慶天皇と源氏物語

9　源光行一家年譜

10　三條西實隆と源氏物語

11　源氏物語聞書と弄花抄

12　源氏物語弄花抄と細流抄

13　實隆の源氏物語系譜

14　三條西家證本源氏物語

15　實隆の見た源氏物語註釋書

16　餘材小録

17　三條西實隆源氏物語關係年譜

18　源氏物語奥入について

19　源氏物語匂宮紅梅竹河について

索引

後記

◇1977池田利夫／河内本源氏物語成立年譜攷。貴重本刊行会（日本古典文学会）

*源光行の年譜攷として尤も詳細なもの。

（親行系列）源光行（1163−1244）–源親行−源義行（聖覚）−知行（行阿）

（孝行系列）源光行（1163-1244）–源孝行1207-　*親行の校合に孝行が加担している。

1255源親行／源氏物語（校訂）吉川家本／源氏物語・夢の浮橋、奥書。　*1236以来の校合作業を終える。

*要約箇条書（池田利夫）

1　本文異同を二十一部の本を披見して不審を参じた。

2　伝本は、伊房本、朝隆本、俊成本、定家本。それぞれ自筆本

3　法性寺本

4　句点を切り、□（歯+余）字（振り漢字の意と解する）　*漢字に書き直す

5　校合は数度に及ぶ

6　終了するまでに、火災で九帖が焼け、六帖が召し上げられた。

7　五十四帖の内、桐壺は行能卿の清書。夢の浮橋は、拙い筆であるが自分（親行）が清書した。

8　嘉禎二年（1236）二月三日より始まり、建長七年（1255）七月七日に終った。*20年間

9　（後の加筆）棘府の懇請により、再び老筆（親行）を執った。

10　行能（1179-？）卿の桐壺と釣り合いが取れるように、夢の浮橋は清範女禅尼（-1220s−）による清書が出来たので、自分の写した本は破り棄てるつもりであったが、素寂が持ち出してしまい、人の眼に触れて見苦しくなってしまった。

1258北條実時（1224-1276）／源氏物語（親行本）を書写せしめる。*実時の自筆　料紙は全て同一

1293素寂／紫明抄　十巻。　*将軍久明親王の召による。*素寂が誰であるか確定できない。

1364行阿／原中最秘抄・奥書　*光行は、水原抄（厖大な注釈書）を踏まえたが、加注は行わず、行阿へと引き継がれた。光行は、定家写本の脱行群の異同について科学的吟味を行っている。

1364c四辻善成（1326-1402）／河海抄　*足利二代将軍義詮の下命による　*よつつじ

*善成は河内本の学統から出たが、ここでは定家（青表紙本）が採り上げられている。これ以降、定家本（青表紙本）が河内本を圧している。定家は二流の公家であるが、定家が歌道、書道で隠然たる実力を持っていたためである。

◇1978秋山虔、池田利夫／尾州家河内本・源氏物語（翻刻）全5冊、武藏野書院

下記のサイトはテキストで河内本の語句を検索できる。

http://www.genji.co.jp/kawachi-genji-srch.php

藤原定家（1162-1241）は、たった一つの写本だけで校合を行ったので、土台、無理であった。しかし、定家の名は、西京の公家の和歌世界では著名であったので、あちこち狼藉の多い（と定家自身が述べている）定家本が流布してしまった。

因みに、東の武家（公家でもある）源光行（1163-1244）は、定家より一つ年下であり、ほぼ同年代と考えて良い。また光行は、源氏物語の多くの疑問について、定家の父、俊成に師事していた。光行は武家で、鎌倉幕府の経済官僚としても重要であった。しかも、京都の公家、特に和歌でも重きを成していた。武家と公家の橋渡しもしていたと考えられる。承久の乱（1221）で、一時、処刑を宣告されるが、息子の親行の助命嘆願が効を奏し、助かった。他の関連した人々は、鎌倉に移送する途中で、処刑されている。後鳥羽上皇（1180-1239）は、北條義時（1163-1224）追討の院宣を下したが、敗れて、隠岐に流された。

源光行（1163-1244）は、1236、源氏物語の校合を初めた。その死後、息子の親行は1255.07.07、河内本（校合）を完成させた。

北條実時（1224-1276）は、1258（正嘉2）.05、いわゆる河内本を能書家に転写させ、金沢文庫（称名寺）に納めた。このため、殆ど転写されることがなく、埋もれたままとなってしまった。秀次、秀吉を経て、家康、そして尾州徳川家に伝わった。その意味でも、尤も由緒ある底本とすべき、最重要な写本である。

◇1988池田利夫／源氏物語の文献学的研究方法序説／笠間叢書222。笠間書院

序　松尾聰

序章　文献学的研究法入門

第一章　三條西家・青表紙本証本の問題点

第二章　近衛家の源氏書写と所蔵諸本

第三章　山岸文庫・明融本の混態瞥見

第四章　中山家本・源氏物語の諸伝本

第五章　蓬左文庫蔵・古鈔本源氏物語四帖

第六章　蓬左文庫蔵・松風をめぐりて

第七章　御物本・各筆源氏物語総説

第八章　源氏物語所詠歌・本文異同とその計数処理

第九章　中山本・柏木と日本古典文学会本・付載奥入

第十章　伝二条爲明本・付載奥入と別本奥入諸本

第十一章　自筆本・奥入について

第十二章　三條西家・書写の奥入と源語古抄　新資料−公条筆・異本奥入

第十三章　永仁・書写源氏物語抄の成立年次と本文

第十四章　自筆本物語・二百番歌合について

第十五章　源氏物語歌合の成立と本文

第十六章　源氏物語研究の初期と蒙求

第十七章　漢籍受容と源氏物語（講演）

終章　源氏物語・本文系統論と整定−若紫と花宴と

本書所収論文発表要目

あとがき

*大著である、詳細について是非、ご熟覧願いたい。

2　河内本の最終巻「夢の浮橋」の末尾

源氏物語を未完であると考える人は、この名数（五十三）および最終巻「夢の浮橋」の末尾を確認する必要がある。

◇1955池田亀鑑／夢の浮橋／源氏物語／日本古典全書。朝日新聞社　*池田亀鑑（1896-1956）

（薫）すさまじく、なかなかなり、と、思すことさまざまにて、人の隠しすゑたるにやあらむ、と、わが御心の思ひ寄らぬ隈なく、
落し置き給へりしならひに、とぞ。本に侍るめる。

*青表紙本を底本に使っていて「本に侍るめる」とあるが、河内本は「本に侍るめる」は無い。

（池田亀鑑の頭注）「もとの本にさう書いてある」の意。寫した人の註記で、鎌倉時代以後、古形を示す意圖から屢々慣用された。

（池田亀鑑の頭注、附記）作中人物の運命に決定的な結末をつけないで筆を擱く。五十四帖の巨編を終へるに適はしい筆致といふべきか。

（雁註）五十四帖でなく、五十四冊。册数は五十四であっても、帖名は五十三（帖名は五十三、若菜は一つの帖名）。

（雁註）しかし、「…とぞ」で終る方が無理がない。紫式部が創作した以上「もとの本」などある訳がない。
この語句の有無で、私は青表紙本は混乱、河内本は紫式部の自筆本の意図を正確に伝えていると確信した。
ここで尾州家河内本の夢の浮橋（源氏物語の最終巻）の影印を御確認いただきたい。…とぞ。これで終っている。「本に侍るめる」の語句は無い。

3　名数は五十三帖で完結している。

帖（じょう）は、英文でvolume （volumeでも、巻、冊の意はあるが）でなく、chapter として処理してある。

紫式部は、仏典を含む漢籍に精通していた。人間の苦しみはブッダによって救われると考えた。善財童子は、善知識を求め、五十三カ所を巡り、悟りを開いたという。これに倣い、物語を五十三帖にした。若菜は尤も長い帖で二册に分けてあるが、帖名は一つ、若菜である。桐壺から数えれば、夢の浮橋で丁度、五十三になっている。江戸時代の廣重の東海道も五十三であり、五十四では妙なことになる。東海道は五十三次である。

浮世絵学04／外題（名数）（五十三）帖＿源氏物語、善財童子、名数五十三の一致　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/3718

浮世絵学04／外題（名数）（53）源氏物語53帖、一致　1997SAKAI_gankow: The Tale of Genji by Lady Murasaki in 1,008AD has framed in 53 vols, not 54. 酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人） http://www.ukiyo-e.co.jp/2764

記述の年月が多岐にわたり、統一を欠いていますが、結論として、源氏物語の底本は定家本でなく、河内本を優先すべきことを述べてあります。

酒井雁高（がんこう）学芸員　curator, professional adviser of ukiyo-e

浮世絵・酒井好古堂　[http://www.ukiyo-e.co.jp]

［浮世絵学］文化藝術懇話会　 浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

*ファックス、使えません。

 

歌麿の復刻版で、狂名入りの美人画がある。 今回、江戸狂歌本撰集の人名索引により、把握できたので、書き記して置く。

1　哥麿筆　（1750s-1806）　天明8（1788）無外題（美人半身、短冊狂歌）商標（蔦）

愛嬌も…唐花忠紋　▽ 愛嬌も茶も　こほれつゝ　さめぬなり　よいはつ夢の　たかしまやとて　唐花忠紋

唐花忠紋　この狂名　出典を特定できない

江戸狂歌本撰集3-189　1788（天明8）菅江／八重垣縁結

*狂歌が出来た年月は1788天明であるが、浮世絵が出来た年月は1790s寛政。高島ひさは寛政三美人の一人である。

2　哥麿筆　（1750s-1806）　寛政7（1795）無外題（美人半身、短冊狂歌、駒絵）商標（蔦）

乙姫も…五律から哥　

▽ （雁註）乙姫も　およはし袖か　浦島の　ゆかた凉しき　□の亀吉　五律から哥

江戸狂歌本撰集4-171+212　1795（寛政7）赤良／四方の巴流 

五律から哥　この狂名が特定できない。

3　哥麿筆　（1750s-1806）1802（享和2）（半身美人、狂歌、対鏡）商標（山可）

曇りなき…住吉浦近　

▽ （雁註）曇りなき　かゝみにむかう　ふしひたひ　月のまへたし　雪のおしろい　住吉浦近

住吉浦近　この狂名も特定できない

江戸狂歌本撰集6-138　1802（享和2）俊満／狂歌左鞆絵

なお殆どの狂名は、江戸狂歌本撰集の詳細な人名索引で年代を把握できる。 しかし、入銀（にゅうぎん）であるから、一回限りの狂歌であることもある。 しかも、狂歌が出来た年月は古く、浮世絵が出来た年月は新しい。

なにか御気付きの点があれば、御教示ねがいたい。

酒井　雁高（がんこう）　

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2014.10.01　酒井雁高　（酒井好古堂主人）

宗理（そうり）を浮世絵学に沿って、入力。

外題に番号を付して、外題数を把握する。

内題に番号を付して、名数に従って、内題数を把握する。

その他、無外題、無内題の作品を把握して、全体数を把握する。

と云っても、無外題、無版元、無内題は、厄介である。

2020宗理（そうり）／総目録_626項目       *改め前後の号　宗理改辰政　宗理改北斎を含む

2018宗理（そうり）／総目録_371項目

2018宗理（そうり）／総目録_496項目     *項目は多いが、誤認、誤記がある

何かお気づきの点について御教示願いたい。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

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2014-11-21（金） ◇文化藝術懇話会（16） 題：田中　武雄／管見「江戸幕末・明治維新」

時：2014-11-21（金）18.30-20.00 所：淡路町ワテラス2011号（パーティルーム） *出席の方は三日ほど前までに、ご連絡を。参加費1,000円 田中武雄さま（大阪千里の日本民族学博物館・元管理部長）の幕末・明治維新（1853－1890）について。 食後、有志で梅蘭（中華料理、モール2F）へ参ります。 酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 [HP: ukiyo-e.co.jp] 文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668 100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14 電話03-3591-4678 Fax03-3591-4678

*フルベッキ（オランダの宣教師）の写真、慶応2、47名ほど、長崎の諏訪神社。明治の元勲が勢揃い。この真ん中にいる人物、大室寅之助が、後に明治天皇に摩り替わった？　これは驚き。実際の明治天皇、その父・孝明天皇は、岩倉具視、伊藤博文らにより厠（かわや）で暗殺されていた。岩倉、伊藤によると、孝明天皇、明治天皇は、我が国は神国であり、夷狄とは会わない。これでは外交ができないと、暗殺に踏み切ったという。（井上勝生／幕末・維新）

インターネットで、フルベッキの写真というのが、相当、流布している。

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ボストン美術館所蔵の春信展（千葉市美術館）を開催中と聴いたので、さっそく訪ねてみた。

保存の良い、珍しい春信作品が展示されていた。

150点の内、春信作品（無款も含めて）は105点で、他の作品は別の絵師であった。

単一絵師（モノグラフ）の展覧会であるから、すべて春信であることが必要である。

よく、「〇〇とその時代」とか称して、別の絵師の作品も陳列しているのは期待はずれである。

数点ならば許されようが、3分の1が別の絵師では「看板に偽り」ありである。

春信　総目録　浮世絵聚花に掲載した。

1979浮世絵聚花04／春信＿総目録　外題843種、906項目、全1239点

2017MFA_春信 　*150点の内、春信は100点

2017春信＿総目録

*2,345項目。入力時期が多岐にわたり、不統一、不備がある。徐々に増補訂正していく。

*外題、版元、内題が無い作品が多く、文字で記述する場合、恣意的なものとなる。

*特に版本は、改題本があり、実態を掴むのは仲々、大変である。

2013、Waterhouse博士が、春信の豪華総合図録を作成したと聴いたが、未見である。

ボストン美術館の春信ほかに関するSarah Tompson女史の論文から摘記した。

Morse (1838-1925)

Bigelow (1850-1926)

C.J.Morse (1852-1911)  no relation to ES Morse

Fenollosa (1853-1908)

Gookin (1853-1965)

Ross (1853-1935)

Freer (1854-1919)

Okakura (1863-1913)

L. Aldrich (1869-1954)  RISD

Abby Aldrich Rockefeller (1874-1948)  RISD

J. D. Rockefeller, Jr. (1874-1960)  RISD

R. T. Paine, Jr. (1900-1965)

金土、夜8.00まで（入館7.30まで）開催していて、人も少なく、ゆっくり鑑賞できた。

何か御気付きの点があれば、御教示ねがいたい。

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

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天: 文化藝術懇話会（31）2016-03-17（木）18.30-20.00

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（10）昆崙、4,000年の玉の道   玉（ぎょく）と絹の道、

禺（ぐう）氏*の玉とセレスの民　*月氏　玉の魅力と霊力、崑崙の神秘・武帝の宝　

玄奘三蔵 （602-664）のホータン（和田）紀行　蚕姫伝説

*漢人は玉を粉にして不老不死の仙薬として服した. （胡氏談）

完璧も趙国・和（カ）氏の宝玉であった。 参加者全員の質疑応答、提案

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 [HP: ukiyo-e.co.jp]

文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14 電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

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1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

http://www.ukiyo-e.co.jp/92533     浮世絵学　ミニ動画　各種　

 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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澁澤榮一資料館（王子）

本日（年月日、忘れました）、東京駅丸ビル前から、澁澤榮一資料館（王子）ほか、関連の施設をバスで周遊し、見学した。まるまる一日のコースである。

貨幣博物館は日本銀行が運営する機関。兜町は、澁澤が住んでいた洋館があったが、関東大震災で倒壊した。書生に促されて外に出た瞬間、建物は粉塵を巻き上げ、崩れ落ちたという。兜町は、現在、コンピュータ制御で、場立ちの人は全くいない。証券界では、成立すれば❌、不成立は◯という決まりで、通常のやりとりと正反対である。

澁澤榮一（1840-1931）は一橋家に仕えて、パリ万博博覧会使節団に加わり渡欧。維新後、大蔵省官吏を経て、第一国立銀行を設立。近代日本の実業界を指導的役割を果たした。

澁澤翁、銅像が資料館内部と庭に置かれている。

学芸員の桑原功一さん、一時間半の間、喋りぱなし。皆、熱心に聴いて、質問をしていました。

柏は澁澤家の家紋をデザインしたもの。

青淵翁（澁澤榮一の雅号）を始めとして、江戸期また以前、武士その他、指導的地位にある人は、論語の影響を強く受けている。これら優れた指導者は、論語を学び、道徳的に優れた人格を育成していた。現在の政治家、その他、指導的地位にある人の道徳観は全く無いと云っても過言ではない。権力を濫用し、政治献金と称する多額の賄賂を受取り、自分の地位保全のみ考えて、他を全く顧みない小人が殆どである。澁澤翁は小人ではなく大人であるが、小柄な人であった。

実際に東京証券取引所を見たのは初めてであった。東京証券取引所と大阪証券取引所が統合されがが、大証はディリバティブ、先物を中心に特化した。

各博物館で、多くの浮世絵が資料として展示されていた。これは澁澤翁が設立した第一国立銀行。アメリカのナショナル（私立名）を誤訳して、国立としてしまったが、私立である。全国各地に、第◯◯◯銀行とあるのは、その流れである。

世界遺産に登録された、富岡製紙である。

浮世絵は当時、ニュース（正しくはニューズ）の役割を果たしていたことが分かる。

財閥は、今日で云えば政商。政治家に多くの賄賂を贈り、殆ど只同然で土地を入手した。今日の所得格差は、不動産売買、証券売買など、不平等な金持ち優遇策に原因がある。西欧では、かなり厳しい規制が行われている。西欧の集合住宅、コンドミニアムはブルーカラー、つまり働く人々のための住居であった。しかし、日本では不動産業者が土地の価格を釣り上げるために建設を行い、すべての人に住居をという大前提が失われてしまった。

西欧では、総ての人々のために、住宅、医療、教育など提供し、極く小額の負担で済むようになっている国々が多い。もっとも、そのために税率は高負担である。西欧の高福祉国家は、働く人々のために、社会主義的要素をかなり取り入れている。資本主義だけでは、不平等、不公平感が拭われないからである。

江戸橋の藏である。

何か御存知の方は、御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator 浮世絵・酒井好古堂     [http://www.ukiyo-e.co.jp］

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———————————————————————————————————————————-     ◇文化藝術懇話会 2（Culture Art Meeting) の御知らせ　　

演題：「美術を美楽（びがく）へ　鉛筆模写学から」

（講演 マック美術研究所　所長　田中　昭）

＊詳細は、［いい絵友達２１］参照。

*鉛筆模写を持参して、名作世界の奥深さ、美術の面白さ、

 美術との付合い方、美術の楽しさ（美楽）を提示します。

日時：7月19日（金）18.00-20.00

場所：淡路町ワテラス2011号室（20F, パーティルーム）

参加費：1,000円 （会食：1,300円ほど 中華料理・梅蘭）

*東京都千代田区神田淡路町2-101　＊ワテラス広場集合

*出席（3日前までに連絡)→gankow@gmail.com

酒井　雁高 (SAKAI_gankow) 　浮世絵・酒井好古堂気付

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14［ukiyo-e.co.jp］　

電話→03-3591-4678　 

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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＃1914（大正3）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　全3、観世流改定本刊行會

＃1914…丸岡桂／縮刷・解説参考謡本＿155項目 

（雁註）1914（大正3）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　天之巻　全60の謡本　（1-313）

（雁註）1914（大正3）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　天之巻

總目次　いろは　全120の謡本

（雁註）観世清之（1849－1909）　*きよし

（雁註）1915（大正4）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　地之巻　（322-663）

（雁註）1915（大正4）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　地之巻　60の謡本

（雁註）1924（大正13）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　人之巻

（雁註）1924（大正13）丸岡桂／縮刷・解説参考謡本　人之巻　目次　（671-839）

全35の謡本が掲載されている。

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator

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吉原戀の道引　

実際に吉原に出掛けることが出来ない人のために描かれた師宣の案内書である。

これを見て、自分も吉原へ出掛けた気分が味わえる。さすが、師宣。

本図は、稀書複製会本であるが、充分に楽しむことが出来る。

同時期の「吉原大ざつしょ」も御覧戴きたい。（現在、未掲載）

表紙

一       吉原戀乃道引

二       両国橋から、猪牙船を利用して、武士が供を連れて、吉原へ出掛ける情景。

三      浅草御門   定さだめ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四       ふなちん   だちんの事

五       浅草観音の事

六      くわんをんうら門

七      金龍山

八　どてのどうてつ

九       舩ミち

十        どろ町

十一      大門口

十二    つほね

十三

十四      さんちゃ

十五

十六      かうし

十七     あげや行　　*武士は編み上げ笠を被り、顔を伏せている。

十八   あけや

十九

二十

二十一終

跋         延寶六年清明日　通油長本問屋開板

何か御気付きの点があれば御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　浮世絵・酒井好古堂主人　学芸員　curator　

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R浮世絵学00／複製・復刻　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）http://www.ukiyo-e.co.jp/88211

 

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

http://www.ukiyo-e.co.jp/92533     浮世絵学　ミニ動画　各種　

 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

*ファックス、使えません。

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天： 文化藝術懇話会（36） 2016-9-23（金）18.30-

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（15）敦煌（とんこう）莫高窟 砂漠の大画廊、1000余年間の創造 開かれた未知の扉。

莫高窟（ばっこうくつ） 謎のフォビズム。飛天舞う。17窟「藏経洞」。 敦煌莫高窟、492窟の大画廊。 敦煌楽譜、いにしえの音の響き。

参加者全員の質疑応答　 [HP: ukiyo-e.co.jp]

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

SAKAI_gankow, curator, professional adviser of ukiyo-e

酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

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K-FINAL（歌舞音曲）DB、役名（役者）

2015役名／総目録　*テキストを含むため、完全な役名五十音ではない

1926飯塚／歌舞伎細見（役名、五十音）　*以下、役名を検索できる労作

1926飯塚／歌舞妓細見＿役名

2010役名／古井戸／歌舞伎登場人物事典

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伊原／歌舞伎年表の役名（役者）はテキスト。五十音順ではないので、役名+役者で検索し、年月、座元を特定する。二人以上の演目は、年月を絞り込めるが、専門家でないと、なかなか難しい。

1959-1962伊原／歌舞伎年表

1959-1962伊原／歌舞伎年表ほか

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飯塚+古井戸、両書の役名を五十音に配列。

1926+2010役名／総目録

何か御気付きの点がございましたら、御教示ください。

酒井　雁高（がんこう）　学芸員　curator

浮世絵・酒井好古堂   [http://www. ukiyo-e.co.jp]

文化藝術懇話会　   浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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V浮世絵学　ミニ動画     Mini-film, about 5 minutes 

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

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 文化藝術懇話会（42） 2017-03-24（金）18.00-

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人：小林崇／ヴォルガ河周遊紀行とロシア事情 参加者全員の質疑応答　 [HP: ukiyo-e.co.jp]

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14 電話03-3591-4678 

1982-04-29現在（2023-01-04更新）

浮世絵学:ukiyo-e study　　浮世絵鑑定（肉筆浮世絵、錦絵）:judge

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酒井　雁高（がんこう）（浮世絵・酒井好古堂主人）

*学芸員　*浮世絵鑑定家　📞 Phone 03-3591-4678（東京・有楽町）

酒井　邦男（くにお）　　酒井好古堂・副代表　　　　*学芸員     *浮世絵鑑定家

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14（東京・有楽町　帝国ホテルタワー前）　

日本最古の浮世絵専門店

1803葵衛（齋藤秋圃）／葵氏艶譜

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G浮世絵学00　御案内　酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂）  Guide

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*1946、私、酒井雁高（がんこう）、（戸籍名、信夫のぶお）は、酒井藤吉、酒井十九子の次男として生まれた。生まれた時から、浮世絵に囲まれ、浮世絵博物館に組み込まれていたように思う。1966、兄・正一（しょういち）が冬山のスキー事故で死亡。いきなり、私に役目が廻ってきた。それにしても、子供が先に亡くなるとは、両親の悲しみは察して、余りある。母は、閉じこもったきり、黙ったままの父に、何も話すことが出来なかったという。

*1967、私は大学の経済学部を卒業し、すぐ文学部国文科へ学士入学。何とか、源氏物語など、各種日本文学、江戸文学も多少、学ぶことが出来、変体仮名なども読めるようになった。http://www.ukiyo-e.co.jp/wp-admin/edit-comments.php

*1982年以来、浮世絵博物館と一緒に過ごしてきた。博物館が女房替わりをしてくれたのかも知れない。

*それでは子供、というと、これら浮世絵学、1,239項目であろうか。一所（浮世絵学）懸命、学問としての浮世絵学を成長させてきたつもりである。今後も、御支援、御指導を賜りたい。2021-06-20酒井雁高・識

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日本で最古の浮世絵専門店。幕末の開明思想家・佐久間象山（1811-1864）（しょうざん）が、酒井義好（1810-1869）*よしたか　の書齋を「好古堂」と命名しました。1982、酒井藤吉（とうきち)・十九子（とくこ）、酒井貞助（ていすけ）・富美江（ふみえ）、酒井泉三郎（せんざぶろう）・美代子（みよこ）らは、好古堂蒐集品を基として、父祖の地、松本市郊外に、日本浮世絵博物館を創立しました。

父・藤吉が亡くなってから、酒井信夫・雁高（がんこう）、そして酒井邦男が継承し、世界各地で65回の浮世絵展覧会を開催して今日に至っています。皆様のご指導ご鞭撻を御願い致します。

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 *Sakai Kohkodou Gallery  酒井雁高（浮世絵・酒井好古堂主人）　Japanese Traditional Woodblock Prints 　

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2022　SAKAI, gankow   酒井雁高

 

 

 

 

*ファックス、使えません。

天： 文化藝術懇話会（40） 2017-1-26（木）18.30-

地： 淡路町ワテラス・レジデンス2011号（パーティR）

人： 新シルクロード（20）古都長安、そして日本へ シルクロード終着駅　

西安、2000年の都。 国際都市、長安（周、秦、前漢、随、唐） 長安の春（玄宗712-756）。遣唐使、最先端に学ぶ。 正倉院*、異国への想い。日本の中のシルクロード。 シルクロード、大いなる架け橋。*745前後に建造

参加者全員の質疑応答

酒井雁高　浮世絵・酒井好古堂 *友達も誘ってね！ 文化藝術懇話会　Mobile: 090-8171-7668

100-0006東京都千代田区有楽町1-2-14

電話03-3591-4678 

*シルクロードの終点は、奈良ではなくて、実ハ九州。

太宰府の小郡（おごおり）に、宝物庫があった。これらを簒奪して奈良へ運んだ。

このため阿弥陀三尊の後背の法興三十一年など、九州王朝の年号が現れ、学者は説明に困っている。

簡単である。これらは、全て九州王朝の文化である。